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为宰相请上尊号第二表


  臣某等言:

  今月二十四日,臣等已陈表章,请上尊号。愚诚虽恳,圣鉴未回,蹐地局天,不胜大愿。臣等诚惶诚恐顿首顿首。臣闻大道者无求于物,物尊而不辞;至公者非欲其名,名生而不让。不让故与天合德,不辞故率土归心,斯所谓“应乎天而顺乎人”者也。

  伏惟皇帝陛下嗣兴一德,统牧万方,致时俗之和平,纳生灵于富寿。金革已偃,销七十载之厉阶;玉烛方调,启一千年之圣运。天人合应,书轨混同,而鸿名未加,盛典犹缺,华夷失望,史策无光。此诚君上之谦,然亦臣下之罪也。今臣所以上稽天意,下酌人情,再黩皇明,重陈丹慊。

  臣谨按书曰:“思作睿,睿作圣。”又曰:“乃圣乃神,乃武乃文。”经曰:“明王以孝治天下。”凡此五者,历观列辟,虽甚盛德,莫能兼之。伏以陛下自即大位,及此二年,无巾车汗马之劳,而坐平镇冀;无亡弓遗镞之费,而立定幽燕。仁和一薫,犷骜尽化,可不谓睿文乎?削平天下,震耀八荒,北虏求婚以禀命,西戎乞盟而纳款,威灵四及,奔走来宾,可不谓神武乎?陛下以万乘之尊,四海之富,供养长乐,道光化成,推而置之,可塞天地,可不谓孝德乎?故臣等敢冒死稽首,上尊号曰“睿文神武孝德”。

  伏惟陛下略撝谦之小节,弘祖宗之大猷。惟十一圣在天,岂忘继其志;以亿兆人为子,宁忍阻其心?特回宸衷,俯受徽号。在玄功不为主宰,于盛德有所形容。焕乎大哉,垂裕无极。此实天下之幸甚,非独臣之幸也。臣等无任诚愿恳祷之至。


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