世说新语57_梦远书城

五七

　　南郡庞士元闻司马德操在颍川，故二千里候之。至，遇德操采桑，士元从车中谓曰：“吾闻丈夫处世，当带金佩紫，焉有屈洪流之量，而执丝妇之事？”①德操②曰：子且下车，子适知邪径之速，不虑失道之迷。昔伯成耦耕，不慕诸侯之荣③；原宪桑枢，不易有官之宅④。何有？坐则华屋，行则肥马，侍女数十，然后为奇。此乃许、父⑤所以忼慨，夷、齐所以长叹⑥。虽有窃秦之爵，千驷之富⑦，不足贵也。士元曰：仆生出边垂，寡见大义，若不一叩洪钟，伐雷鼓，则不识其音响也。

　　【①《蜀志》曰：“庞统字士元，襄阳人。少时朴钝，未有识者。颍川司马徽有知人之鉴，士元弱冠往见徽。徽采桑树上，坐士元树下，共语自昼至夜。徽异之，曰：‘生当为南州士人之冠冕’。由是渐显。”襄阳记曰：“士元，德公之从子也。年少未有识者，唯德公重之。年十八，使往见德操，与语，叹曰：‘德公诚知人，实盛德也’。后刘备访世事于德操，德操曰：‘俗士岂识时务，此间自有伏龙、凤雏’。谓诸葛孔明与士元也。”《华阳国志》曰：“刘备引士元为军帅中郎将，从攻洛，为流矢所中，卒，时年三十八。”】

　　【②《司马徽别传》曰：徽字德操，颍川阳翟人。有人伦鉴识。居荆州，知刘表性暗，必害善人，乃括囊不谈议时人。有以人物问徽者，初不辨其高下，每辄言佳。其妇谏曰：“人质所疑，君宜辨论，而一皆言佳，岂人所以咨君之意乎？”徽曰：“如君所言，亦复佳。”其婉约逊遁如此。尝有妄认徽猪者，便推与之。后得其猪，叩头来还，徽又厚辞谢之。刘表子琮往候徽，遣问在不。会徽自锄园，琮左右问：“司马君在耶？”徽曰：“我是也。”琮左右见其丑陋，骂曰：“死庸！将军诸郎欲求见司马君，汝何等田奴，而自称是邪？”徽归，刈头着帻出见。琮左右见徽故是向老翁，恐，向琮道之。琮起，叩头辞谢。徽乃谓曰：“卿真不可，然吾甚羞之。此自锄园，唯卿知之耳。”有人临蚕求簇箔者，徽自弃其蚕而与之。或曰：“凡人损己以赡人者，谓彼急我缓也。今彼此正等，何为与人？”徽曰：“人未尝求己，求之不与，将惭，何有以财物令人惭者！”人谓刘表曰：“司马德操，奇士也，但未遇耳。”表后见之，曰：“世间人为妄语，此直小书生耳。”其智而能愚皆此类。荆州破，为曹操所得。操欲大用，会其病死。】

　　【③《庄子》曰：尧治天下，伯成子高立为诸侯。禹为天子，伯成辞诸侯而耕于野。禹往见之，趋就下风而问焉。子高曰：“昔尧治天下，不赏而民劝，不罚而民畏。今子赏罚而民且不仁，德自此衰，刑自此立。夫子盍行邪？毋落吾事。”】

　　【④《家语》曰：原宪，字子思，宋人，孔子弟子。居鲁，环堵之室，茨以生草，蓬户不完，桑枢而瓮牖，上漏下湿，坐而弦歌。子贡轩车不容巷，往见之，曰：“先生何病也？”宪曰：“宪闻无财谓之贫，学而不能行谓之病。今宪贫也，非病也。夫希世而行，比周而友，学以为人，教以为己，仁义之慝，舆马之饰，宪不忍为也。”】

　　【⑤许由、巢父。】

　　【⑥孟子曰：伯夷、叔齐，目不视恶色，耳不听恶声，与乡人居，若在涂炭，盖圣人之清也。】

　　【⑦古史考曰：吕不韦为秦子楚行千金货于华阳夫人，请立子楚为嗣。及子楚立，封不韦洛阳十万户，号文信侯。以诈获爵，故曰窃也。《论语》曰：齐景公有马千驷，民无德而称焉。孔安国曰：千驷，四千匹。】

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