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六七〇 |
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京房与汉元帝共论,因问帝:“幽、厉之君何以亡?所任何人?”答曰:“其任人不忠。”房曰:“知不忠而任之,何邪?”曰:“亡国之君,各贤其臣,岂知不忠而任之?”房稽首曰:“将恐今之视古,亦犹后之视今也。” 【《汉书》曰:京房,字君明,东郡顿丘人。尤好钟律,知音声,以孝廉为郎。是时,中书令石显专权,及友人五鹿充宗为尚书令,与房同经,论议相是非,而此二人用事。房尝宴见,问上曰:“幽、厉之君何以亡?所任何人?”上曰:“君亦不明而臣巧佞。”房曰:“知其巧佞而任之邪,将以为贤邪?”上曰:“贤之。”房曰:“然则今何以知其不贤?”上曰:“以其时乱而君危知之。”房曰:“是任贤而理,任不肖而乱,自然之道也。幽、厉何不觉悟而早纳贤?何为卒任不肖以至亡?”于是上曰:“乱亡之君,各贤其臣,令皆觉悟,安得乱亡之君?”房曰:“齐桓、二世何不以幽、厉疑之,而任竖刁、赵高,政治日乱邪?”上曰:“唯有道者能以往知来耳。”房曰:“自陛下即位,盗贼不禁,刑人满市”云云,问上曰:“今治也?乱也?”上曰:“然愈于彼。”房曰:“前二君皆然,臣恐后之视今,犹今之视前也。”上曰:“今为乱者谁?”房曰:“上所亲与图事帷幄中者。”房指谓石显及充宗。显等乃建言宜试房以郡守,遂以房为东郡。显发其私事,坐弃市。】 |
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