世说新语790_梦远书城

七九〇

　　嵇康游于汲郡山中，遇道士孙登，遂与之游。康临去，登曰：君才则高矣，保身之道不足。

　　【康集序曰：孙登者，不知何许人，无家，于汲郡北山土窟住。夏则编草为裳，冬则被发自覆。好读易，鼓一弦琴，见者皆亲乐之。

　　《魏氏春秋》曰：登性无喜怒，或没诸水，出而观之，登复大笑。时时出入人间，所经家设衣食者，一无所辞，去皆舍去。

　　《文士传》曰：嘉平中，汲县民共入山中，见一人，所居悬岩百仭，丛林郁茂，而神明甚察。自云孙姓，登名，字公和。康闻，乃从游三年。问其所图，终不答，然神谋所存良妙，康每苶然叹息。将别，谓曰：“先生竟无言乎？”登乃曰：“子识火乎？生而有光，而不用其光，果然在于用光。人生有才，而不用其才，果然在于用才。故用光在乎得薪，所以保其曜；用才在乎识物，所以全其年。今子才多识寡，难乎免于今之世矣。子无多求。”康不能用。及遭吕安事，在狱为诗自责云：“昔惭下惠，今愧孙登。”

　　王隐《晋书》曰：孙登，即阮籍所见者也。嵇康执弟子礼而师焉。魏、晋去就，易生嫌疑，贵贱并没，故登或默也。】

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