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八一五


  王经少贫苦,仕至二千石,母语之曰:“汝本寒家子,仕至二千石,此可以止乎?”经不能用。为尚书,助魏,不忠于晋,被收。涕泣辞母曰:“不从母敕,以至今日。”母都无慽容,语之曰:“为子则孝,为臣则忠。有孝有忠,何负吾耶?”

  【《世语》曰:“经字彦伟,清河人。高贵乡公之难,王沈、王业驰告文王,经以正直不出,因沈、业申意,后诛经及其母。”《晋诸公赞》曰:“沈、业将出,呼经,不从,曰:‘吾子行矣’!”

  《汉晋春秋》曰:“初,曹髦将自讨司马昭,经谏曰:‘昔鲁昭不忍季氏,败走失国,为天下笑。今权在其门久矣,朝廷四方皆为之致死,不顾逆顺之理,非一日也。且宿卫空阙,寸刃无有,陛下何所资用?而一旦如此,无乃欲除疾而更深之耶’?髦不听。后杀经,并及其母。将死,垂泣谢母。母颜色不变,笑而谓曰:‘人谁不死?往所以止汝者,恐不得其所也。以此并命,何恨之有’!”

  干宝《晋纪》曰:“经正直,不忠于我,故诛之。”按傅畅、干宝所记,则是经实忠贞于魏,而《世语》既谓其正直,复云因沈、业申意,何其相反乎?故二家之言深得之。】


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