世说新语946_梦远书城

九四六

　　头责秦子羽云①：子曾不如太原温颙、颍川荀宇②、范阳张华、士卿刘许③、义阳邹湛、河南郑诩③、此数子者，或謇吃无宫商，或尫陋希言语，或淹伊多姿态，或讙哗少智谞，或口如含胶饴，或头如巾韲杵④。而犹以文采可观，意思详序，攀龙附凤，并登天府⑤。

　　【①子羽，未详。

　　胡案：秦子羽，或为虚构人物，见注⑤。《世说》摘抄此条，似未明白《头责子羽》文章体例。】

　　【②温颙，已见。荀氏谱曰：宇字景伯。祖式，太尉。父保，御史中丞。《世语》曰：宇少与裴楷、王戎、杜默俱有名，仕晋至尚书。】

　　【③《晋百官名》曰：刘许字文生，涿鹿郡人。父放，魏骠骑将军。许，惠帝时为宗正卿。按许与张华同范阳人，故曰士卿，互其辞也。宗正卿，或曰士卿。】

　　【③《晋诸公赞》曰：湛字润甫，新野人。以文义达，仕至侍中。诩字思渊，荥阳开封人，为卫骑卿。祖泰，扬州刺史。父褒，司空。】

　　【④《文士传》曰：华为人少威仪，多姿态。推意此语，则此六句还以目上六人，而口如含胶饴，则指邹湛。湛辩丽英博而有此称，未详。】

　　【⑤张敏集载《头责子羽》文曰：

　　余友有秦生者，虽有姊夫之尊，少而狎焉。同时好昵，有太原温长仁颙、颖川荀景伯宇、范阳张茂先华、士卿刘文生许、南阳邹润甫湛、河南郑思渊诩。数年之中，继踵登朝，而此贤身处陋巷，屡沽而无善价，亢志自若，终不衰堕，为之慨然。又怪诸贤既已在位，曾无伐木嘤鸣之声，甚违王、贡弹冠之义。故因秦生容貌之盛，为头责之文以戏之，并以嘲六子焉。虽似谐谑，实有兴也。其文曰：

　　维泰始元年，头责子羽曰：“吾托子为头，万有余日矣。大块禀我以精，造我以形。我为子植发肤，置鼻耳，安眉须，揷牙齿，眸子摛光，双颧隆起。每至出入之间，遨游市里，行者辟易，坐者竦跽，或称君侯，或言将军，捧手倾侧，伫立崎岖。如此者，故我形之足伟也。子冠冕不戴，金银不佩，钗以当笄，帢以代帼，旨味弗尝，食粟茹菜，隈摧园间，粪壤污黑，岁莫年过，曾不自悔。子厌我于形容，我贱子乎意态，若此者乎？必子行己之累也。子遇我如雠，我视子如仇，居常不乐，两者俱忧，何其鄙哉！子欲为人宝也，则当如皋陶、后稷、巫咸、伊陟，保乂王家，永见封植。子欲为名高也，则当如许由、子威、卞随、务光，洗耳逃禄，千岁流芳。子欲为游说也，则当如陈轸、蒯通、陆生、邓公，转祸为福，令辞从容。子欲为进趣也，则当如贾生之求试，终军之请使，砥砺锋颖，以干王事。子欲为恬淡也，则当如老耼之守一，庄周之自逸，廓然离欲，志凌云日。子欲为隐遁也，则当如荣期之带索，渔父之瀺灂，栖迟神丘，垂饵巨壑。此一介之所以显身成名者也。今子上不希道德，中不效儒墨，块然穷贱，守此愚惑。察子之情，观子之志，退不为于处士，进无望于三事，而徒玩日劳形，习为常人之所喜，不亦过乎！”

　　于是子羽愀然深念而对曰：“凡所教敇，谨闻命矣。以受性拘系，不闲礼义，设以天幸，为子所寄。今欲使吾为忠也，即当如伍胥屈平；欲使吾为信也，则当杀身以成名；欲使吾为介节邪，则当赴水火以全贞。此四者，人之所忌，故吾不敢造意。”

　　头曰：“子所谓天刑地网，刚德之尤，不登山抱木，则蹇裳赴流。吾欲告尔以养性，诲尔以优游，而以虮虱同情，不听我谋。悲哉！俱寓人体，而独为子头。且拟人其伦，喻子侪偶。子不如太原温颙、颖川荀宇、范阳张华、士卿刘许、南阳邹湛、河南郑诩，此数子者，或謇吃无宫商，或尫陋希言语，或淹伊多恣态，或讙哗少智谞，或口如含胶饴，或头如巾韲杵。而犹文采可观，意思详序，攀龙附凤，并登天府。夫舐痔得车，沈渊得珠，岂若夫子，徒令唇舌腐烂，手足沾濡哉！居有事之世，而耻为权图，譬犹凿池抱瓮，难以求富。嗟乎子羽！何异槛中之熊，深穽之虎，石间饥蟹，窦中之鼠。事力虽勤，见功甚苦，宜其拳局剪蹙，至老无所希也。支离其形，犹能不困，非命也夫！岂与夫子同处也？”】

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