司马光陈治要上殿札子

陈治要上殿札子

　　〔治平元年七月十八日上〕

　　臣闻舜与皋陶赓歌相戒，以明良为美，以丛脞为非。盖以王者奄有四海，君临亿兆，若事无巨细，皆以身亲之，则所得至寡，所失至多矣。古语有之曰：“察目睫者不能见百步，察百步者亦不能见目睫。”非不欲兼之，势不可也。是以明王总其大体，执其枢要，精选贤能，任以百职，有功者赏，有罪者诛。故处躬不劳，而收功甚大，用此道也。

　　臣伏见陛下自亲政以来，厉精求治，孳孳不倦，未明求衣，日昃不食，虽大禹之勤劳，文王之懿恭，无以过此。然而政有本末，事有细大，举其纲则百目张，挈其领则众毛理。臣愿陛下先其本，后其末，急其大，缓其细。择人而任之，此政之本也；赏善而罚恶，此事之大也。

　　陛下当先察群臣之邪正，与其材能之所堪，然后思天下有某事不治者，当使某人治之。其公忠勤恪、功效显著者，劝之以厚赏；奸回惰慢、无功败事者，威之以严刑。如是，则万事无不举，兆民无不安，陛下可以高拱无为，而名配尧舜矣。至于簿书之烦碎，文法之微密，钱谷之出纳，体例之有无，此乃群臣百吏之所守，非陛下所当留意也。陛下若舍彼而取此，则臣恐徒有大禹之勤劳而不获其功，文王之懿恭而不见其治也。臣以献替为职，遇陛下勤政之初，虚心求谏，此乃千载一时，诚不敢以细末之事烦污聪明。伏望陛下深思此道，乃自古及今致治之大本，勿以为迂阔陈熟之言而忽之，则天下幸甚。取进止。

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