司马光辞赐金第二札子

辞赐金第二札子

　　〔治平四年八月二日上〕

　　臣前日蒙恩赐金五十两并银合，臣以所赐过厚，寻问永昭陵礼仪使范镇，知旧例所无，不敢当受，遂具奏陈，乞许令回纳。伏蒙圣慈特降中使宣谕令受。臣上荷恩遇，至深至重，蝼蚁微命，不足为报，愧惧流汗，无所容措。然臣窃闻昔韩昭侯有弊袴，命藏之。侍者曰：“君，仁君也，不以赐左右而藏之。”昭侯曰：“吾闻明主爱一颦一笑，颦有为颦，笑有为笑。今袴岂特颦笑哉？吾必待有功者。”彼一弊袴，犹不可以与无功之人，况数十两之金乎？魏太祖之为政，有功宜赏，不吝千金；无功妄施，分毫不与。我太祖、太宗之御臣下亦然，故能驱驾英豪，光启大业。

　　夫明主之不妄赏赐，非吝之也，诚以赐一无功，则天下无功之人皆有徼觊之心，有功之人皆怀怨望故也。借使一人有功，而人主赐之一金，无功者不得，其有功者必喜。何则？众人不得而我独得之，是人主知我之功也，其荣多矣。

　　如是则智者献其谋，勇者竭其力，虽使之赴汤火，犹将甘而乐之。若有功者赐千金，无功者亦赐千金，其有功者必不悦。何则？彼无功而我与之均，是人主待我无以异于彼也，其辱深矣。如是则有功者莫不解体，谁肯竭其智力，触冒死亡，以狥国家之急哉？故官爵金帛者，人主所以鼓舞群情，使之奔走左右而不自知者也。然则明主爱一颦一笑，岂为过论哉？

　　仁宗皇帝天性宽仁，承累世余烈，府库充实，身虽节俭，而好施于人，群臣左右，贪求无厌，赐予之例，因兹寖广，府库之积，日益减耗。不幸又于五年之中，再遭大丧，左藏、内藏、奉宸等库率皆空竭。当此之时，旧例所有，犹宜鐫减，以救其弊，况可以例外横赐无功之人乎？且陛下以国用不足之故，永厚陵犹遵遗制，比永昭陵事事裁减，而所赐群臣之物，反更多于永昭陵之时。臣虽小人，贪昧财贿，揣循此理，能自安乎？

　　此臣所以夙夜忧惶，无以自处者也。况府库之物，乃天下万民之物也，自非有功于民者，皆不宜得之。臣所以仰违诏命，坚辞赐物，至于再三者，非自以饰小廉也，乃欲助陛下成治道也。伏望圣慈察其诚恳，依臣前奏，许令将所赐金并银合回纳入库。取进止。

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