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乞不拒绝西人请地札子


  〔元祐元年上〕

  臣近具札子奏,乞于今月八日随执政延和殿进呈文字,复蒙圣慈遣中使封还,令依前降指挥。臣不敢再三固违圣旨,然臣区区之心,所以欲于八日入对者,窃见夏国宥州有牒,称已差人诣阙,计会所侵疆土城寨。窃虑其日进呈上件文字,此乃边鄙安危之机,生民休戚之本,不可不察。臣自今年二月初以来,累曾上言,乞因新天子即位,西人恭顺之际,早下诏书,赦其罪戾,待遇如故。如此则控纵在我,天子之体正;休兵息民,夷夏之心安。不幸虏人有一语不逊,一骑犯边,则此诏不可复下。无何,臣在病假,不得面论。人心不同,为众所夺,日复一日,迁延至今。虏先遣使来,直求侵地,指陈兵端,辞意寖慢,前所议诏书已不可下矣。既失此机会,即日使至,应答亦难。

  若悉从其所请,则彼益骄而无厌;若悉拒而不从,则边患由此而起。今就二者之中,宁为百姓屈己,少从所请,以纾边患,不可激令愤怒,致兴兵犯塞,以困生民。所以然者,灵夏之役,本由我起,新开数寨,皆是彼田。今既许其内附,岂可犹靳所侵地而不与?彼必曰:我自天子新即位,卑辞厚礼以事中国,庶几归我侵疆。今犹不许,则是恭顺无益,不若以武力取之。彼小则上书悖慢,大则攻陷新城。当是之时,不得已而与之,其为国家之耻,无乃甚于今日乎?以小喻大,譬如甲夺乙田,未请而与之,胜于请而后与。若更请而不与,则彼必兴斗讼矣。此是非利害,明如白黑。臣窃虑进呈之际,群臣犹有见小忘大,守近遗远,惜此不毛无用之地,结成覆军杀将之祸,兵连不解,为国家忧。伏望陛下决自圣志,勿听浮言,为兆民计。文彦博辅佐四朝,熟知虏情,此可谓军国重事,愿陛下询彦博以决之。取进止。


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