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进《瞻彼南山》诗表 |
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臣光言: 臣闻天尊地卑,道之常也,而乾下坤上谓之泰。岂非阳不下阴,则无以行其施;君不交臣,则无以得其心?是以诗人歌颂其君之德,多称饮食饫燕之丰,钟鼓筦磬之乐,车服旌旂之盛,币帛锡予之多,盖以君臣兄弟朋友之际,舍此无以相交也。虽然,人君不以诚心加之,则此四者虽美无益也。故鹿鸣曰:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”彤弓曰:“我有嘉宾,中心贶之。”此言君臣之恩,不由外来也。〔中谢〕 伏见体天法道钦文聪武圣神孝德皇帝陛下,以十二月二十三日、二十七日再幸天章阁,悉召宰辅侍从之臣,偏观瑞物及先帝御书、御集。又幸宝文阁,亲为飞白书并御墨纸笔,以赐群臣。又赋诗命群臣属和。又幸群玉殿,置酒作乐,比暮而罢。其酒醪殽蔌、罗花金器,多出禁中。于二十七日仍面喻群臣,以“前日之燕,办于造次,未尽朕心,故欲重与卿等为乐。今天下方无事,毋惜尽醉,以称朕意。”是日,凡为燕之具,又加厚于前。其所以劳徕存抚群臣,莫非出于陛下之志者。是以群臣膏沐宠光,被服德音,熏蒸条鬯,浃于肌肤,沦于骨髓,固不待饮食而先醉饱矣。退而咏歌圣德,流布四方,闻者无不咨嗟叹息,以为陛下之于群臣可为无负,而群臣实负陛下多矣。苟有可以死于其职,补益万分,莫敢爱也。〔中谢〕 窃以群臣前后受陛下爵位廪禄,飨燕赐予,固已多矣,未有如今日之欢欣感激,深厚切至,上下如一者,其故何哉?此非外物丰衍所能致也,正由陛下加之诚心而已矣。陛下方将推广此心,以被天下,至于朝廷之政,进贤退不肖,赏善罚恶,无不尽诚以求之。臣见四海之内,如殿堂之上,无不沈酣于茂恩,餍饫于盛德矣。不胜鼓舞抃蹈之至,谨成《瞻彼南山》诗七章,随表上进。文采鄙野,不自揣度,羞污盛时,伏惟陛下察其狂简,而裁其罪罚焉。 |
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