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答刘忱太博书 |
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光顿首再拜。赵令来,蒙贶书,教以所不及,始于喜愧,终于感惧。光常病世人称交友者,有遇则诩诩笑言,以酒食相悦;相去则长函短幅,副以苞苴。言皆谄谀,又似欺侮,习尚成俗,莫知其非。求诸古人切切偲偲,谅直之益,万无一二。常惧没世不见其人,今乃得之于足下,此其所以为喜也。足下所示,皆国家安危之本,治乱之原,当今所宜汲汲者。足下为远官,无言责,犹能孳孳不忘忠荩如此。光仕于朝廷,官以谏为名。政事有阙,或不能知,知之或不能言,言之或不能入,不能入又不能去。此其所以为愧也。 昔者先人获知于先龙图,推称援挽,以至于通达。今兹光又获知于足下,教诲隐括,使逃于罪戾,仍世受赐于门下,此其所以为感也。观足下之言,非直可以为交友之良,乃实国家之忠臣。光知而不能荐,又偷安窃禄,以妨贤者之路,大则将受诛于朝廷,小则将取讥于天下士大夫,此其所以为惧也。凡足下所谕,敢不熟思而谨志之。苟其智力之所及者,不敢不勉也。 |
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