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上许州吴给事书


  月日,具官光谨再拜献书某官执事:

  光昔者未冠为书生,从师友间,得执事所对《直言策》及《后策》观之,喟然叹曰:“道之不明久矣,蔽于古者,迂大而不可从;溺于今者,浅薄而不足用。今执事论高而不悖于今,义实而不戾于古,所讥切皆当世之病,所区画皆应事之宜,粲然虞、夏、商、周之道,可以覆手而取,举足而登也。非夫深明于道之本,其孰克以致此哉?”由是私自望曰:“异日傥得出入门下,承事之间,以受一言之益,使皦然暏道之正,涣然识道之归,事君行己,知所取舍而无所疑,则私愿足矣。”及举进士,幸免黜去,始敢进谒朝之公卿大夫。当是时,蓄才德,负名声,出入帝廷,荣耀辉赫照人者众矣。

  光皆未及往见,首求执事之门而叩之,诚欲急于学术之明,而成宿昔之志也。并裒其所为文,以为始见之贽。执事不责其僣,而辱赐之诗以振饰之。且曰:“道为根抵言为华,由来表里相经纬。”光由是益知君子务知大者远者,则光愿受学之志,愈固而专矣。不幸光献文之明日,西出之官。自是已来,非奔走吏道,则在苫凷衰绖之中矣。东西南北,崎岖壈坎,过阙门,上逆旅,爨未及燃,已复出外矣。是以役役十年,而不得卒业也。去年罢滑台从事至京师,则执事既为天子辅弼臣矣。光贱士也,其敢不自分限,而屡以其不肖之迹,污辱门下之尘,称道旧恩,以求瞻望几杖哉?

  必若是而为天下之人,谓之不营禄位而为道,则难矣。光是以屏身退处,不敢屡进以烦将命,非为辄自疏外,诚惧不知者不能察其区区,而有尘累于至公也。今圣主以许田股肱大郡,屈烦执事暂镇治之,光然后敢复叙昔日之知,而求毕其戆愚之志。夫肝鬲之所崇聚,而欲杼展于左右者,固不可立谈而尽也。是敢复缮缀近所为文凡五卷而荐之,非敢以为文也,贵露下情而已。伏惟亮其狂简之诛,而矜其自幼及长企仰之意,副其所以来求考正道义之诚,则没齿衘戴盛德,永永为执鞭秉辔门下之士矣。不宣。光惶惧再拜。


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