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序赙礼


  〔元丰六年十一月一日作〕

  名以位显,行由学成,此礼之常。若夫身处草野,未尝从学,志在为善,不求声利,此则尤可尚也。近世史氏专取高官为之传,故闾阎之善人莫之闻。丧礼之废坏久矣,而民间为甚。至有初丧,亲家各具酒肉,聚于其家,与主人同醉饱者,有以鼓乐导丧车者,有因丧纳妇者,相习为常,恬不知怪。医助教刘太居亲丧,独不饮酒食肉,终三年,此乃今士大夫所难能也。其弟永一,尤孝友,廉谨过于人。熙宁初,巫咸水入夏县城,民溺死者以百数,永一执竿立门首,有他人物流入门者,辄擿出之。有僧寓钱数万于其室,居无何,僧自经死,永一遽诣县自陈,请以钱归其弟子。乡人负其债久不偿者,永一辄毁劵以愧其心。其行事类如此。有周文粲者,其兄嗜酒,仰文粲为生。兄或时酗,殴文粲,其邻人不平而唁之,文粲怒曰:“吾兄未尝殴我,汝何离间吾兄弟也!”有苏庆文者,事继母以孝闻,尝语其妇曰:“汝事吾母,小不谨必逐汝。”继母少寡而无子,由是安其室终身。

  元丰中,朝廷修景灵宫,调天下画工诣京师。事毕,有诏选试其优者,留翰林授官禄。有台亨者,名第一,以父老固辞,归养于田里。此五人与余同县,故余得而知之。悲夫!天下布衣之士,刻志厉行而人莫知者,可胜数哉!始太之丧其父也,余兄弟赙以千钱,且为书致之曰:“《礼》,凡有丧,他人助之,珠玉曰含,车马曰赗,货财曰赙,衣服曰襚。今物虽薄,欲人之可继也。”久之,太请刻其书于石,曰:“向也乡人不知有赙礼,自太父之丧,乡人稍稍行之。太欲广其传,由吾乡以及邻县,由邻县以达四方,使民间皆去弊俗而入于礼,岂小补哉!”余益美其志,因谕之曰:“是书不足刻。”余窃慕君子乐道人之善,请书若兄弟及周文粲、苏庆文、台亨所为,以传于世,庶几使为善者不以隐微而自懈焉。

  元丰六年十一月壬寅朔,涑水迂叟序


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