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性之身之假之


  尧、舜,性之也,汤、武,身之也,五霸,假之也

  疑曰:所谓“性之”者,天与之也;“身之”者,亲行之也;“假之”者,外有之而内实亡也。尧、舜、汤、武之于仁义也,皆性得而身行之也,五霸则强焉而已。夫仁义者,所以治国家而服诸侯也,皇帝王霸皆用之,顾其所以殊者,大小、高下、远近、多寡之间耳。假者,文具而实不从之谓也。文具而实不从,其国家且不可保,况能霸乎?虽久假而不归,犹非其有也。


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