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衣裳


  圣人所以制衣服何?以为絺绤蔽形,表德劝善,别尊卑也。所以名为裳何?衣者,隐也,裳者,鄣也。所以隐形自鄣闭也。《易》曰:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。”何以知上为衣,下为裳?以其先言衣也。《诗》曰“褰裳渉溱”,所以合为衣也。《弟子职》言“抠衣而降”也。名为衣何?上兼下也。

  独以羔裘何?取轻暖,因狐死首丘,明君子不忘本也。羔者,取跪乳逊顺也。故天子狐白,诸侯狐黄,大夫苍,士羔裘,亦因别尊卑也。

  所以必有绅带,示谨敬自约整,缋缯为结于前,垂三分身半,绅居二焉。以有鞶帯者,示有事也。

  其所以必有佩者,《论语》曰:“去丧无所不佩。”天子佩白玉,诸侯佩玄玉,大夫佩水苍玉,士佩瓀珉石。佩即象其事。若农夫佩其耒耜,工匠佩其斧斤,妇人佩其针镂,何以知妇人亦佩玉?《诗》云:“将翱将翔,佩玉将将。彼美孟姜,德音不忘。”


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