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与陈密旃书


  数年前与公始相见,窥其意象,即不类于时人。自是每见滇、黔人士至京师者,必问当官实政称循良者,不约而同。又征于同宦南中者,果不悖于所闻。故客冬方呻吟枕席间,闻公至,蹶然而兴,再过寓斋,不觉其言之长也。适接来示,知所云果刻著于心,而力言于大府,不惟喜宇宙间又得一实心体国之人,足为民依,且自喜于天下贤人君子,每一见而得其崖略,欣畅如何!

  监司之体,在辨属吏之清浊,而迩来廉辨敏肃者,尤当观其所由,以为义之所宜,心之所不安而然者,必能明政恤民,久而不变。其怵于功令,谨身寡过者次之。别有文深躁竞之吏,假此以速进取,则其终不至于寇虐诡随,而忍为大恶不止。凡善伺上官指意,而操下如束湿薪者,皆此类也。位者天位,职者天职。其贤者能者,虽有憎怨,必释吾憾而任举之。其不为民所赖者,虽吾近亲尊属,必斥而去之。壹以官为准,壹以人为衡,吾之爱憎喜怒,无几微可杂于其间,而况亲故之请属,长官同僚之意乡乎?

  往者安溪李文贞巡抚畿内,仆有亲故为属吏,公将擢之,仆力言其非人。河间王振声曰:“子与夫人终不相见乎?”仆曰:“何为其然?使无播恶于众,而自驱于罟擭陷阱之中,乃所安全而爱厚之。”其后果大刻于民,不终其官,乃谓仆无妄言。足下久练世事,无可効于左右者,故偶及此。想贤者所见固然,亦无俟仆之渎告也。建昌果廉能,宜早思所以处之。恐足下骤迁他省,虽知其善,不可如何,惟审察之。


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