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尹师鲁河南集序 |
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予观尧典舜歌而下,文章之作,醇醨迭变,代无穷乎。惟抑末扬本,去郑复雅,左右圣人之道者难之。近则唐正元、元和之间,韩退之主盟于文,而古道最盛。懿、僖以降,寝及五代,其体薄弱。皇朝柳仲涂起而麾之,髦俊率从焉。仲涂门人能师经探道,有文于天下者多矣。洎扬大年以应用之才,独步当世,学者刻辞镂意,有希髣髴,未暇及古也。其间甚者专事藻饰,破碎大雅,反谓古道不适于用,废而弗学者久之。洛阳尹师鲁,少有高识,不逐时辈,从穆伯长游,力为古文。而师鲁深于春秋,故其文谨严,辞约而理精,章奏疏议,大见风采,士林方耸慕焉。遽得欧阳永叔,从而大振之,由是天下之文一变,而其深有功于道欤! 师鲁天圣二年登进士第,后中拔萃科,从事于西都。时洛守王文正沂公暨王文康公并加礼遇,遂引荐于朝,寘之文馆。寻以论事切直,贬监郢州市征。后起为陕西经略判官,屡更邉任,迁起居舍人、直龙图阁,知潞州。以前守平凉日,贷公食钱于将佐,议者不以情,复贬汉东节度副使。岁余,监均州市征。予方守南阳郡,一旦师鲁舁疾而来,相见累日,无一言及后事。家人问之,不答。予即告之曰:“师鲁之行,将与韩公稚圭、欧阳永叔述之,以贻后代。君家虽贫,共当捐俸以资之。君其端心靖神,无或后忧。”师鲁举手曰:“公言尽矣,我不复云。”翌日往视之,不获见,传言曰:“已别矣。”遂隐机而卒。故人诸生聚而泣之,且叹其精明如是,刚决如是,死生不能乱“其心,可不谓正乎?死而不失其正,君子何少哉!”师鲁之才之行与其履历,则有永叔为之墓铭,稚圭为之墓表,此不备载。 噫!师鲁有心于时,而多难不寿,所为文章亦未尝编次,惟先传于人者,索而类之,成十卷,亦足见其志也,故序之。 |
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