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圣人抱一为天下式赋 |
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(淳一敷教,天下为式) 巍巍圣人,其教如神。抱一而万机无事,为式而庶汇有伦。秉乎天得之枢,群氓作则;立乃道生之化,八表还淳。老氏有云:“圣皇无失,保环中而可久,率天下而守一。”盖以一之妙也,冠四大而强名;式之用焉,正万灵而咸秩。莫不冥符妙有,脗合虚无。察察之机悉去,淳淳之理诞敷。于以见清净而不扰,于以见易简而不踰。遵黄帝之求珠,我真未丧;契庄生之齐物,我化皆孚。无臭无声,是则是効。包自然之礼乐,畜无亲之仁孝。去奢去泰,惟存至道之精;自西自东,咸被不言之教。 岂不以一者道之本,式者治之筌。苟能持于罔象,自可制于普天。亦若大衍攸虚,为四营之本也;太阳无二,作七政之首焉。岂比夫昧于希夷,烦其用舍。滋彰之法著矣,冲寂之猷远也。曷若我静守权舆,克宁华夏。执此惟精之旨,得自窈冥;俾诸《咸有》之风,播于上下。 大矣哉!上德不德,无为而为。保谷神而不宰,育刍狗以何私。政复结绳,罔有二三之令;理敦执契,自为亿兆之规。我后超五帝之功,迈三王之德。化育而四时为柄,恭默而万邦承式。故得兆人熙熙,登春台而跻寿域。 |
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