范仲淹十六罗汉因果识见颂序

十六罗汉因果识见颂序

　　余尝览释教大藏经，究诸善之理，见诸佛菩萨施广大慈悲力，启利益方便门，自天地山河，细及昆虫草木，种种善谕，开悟迷徒。奈何业结障蔽深高，著恶昧善者多，见性识心者少。故佛佛留训，祖祖垂言，以济群生，以成大愿。所以随函类众圣之诠，总为大藏，凡四百八十函，计五千四十八卷。录而记之，俾无流坠。余庆历初任知政事，时西虏背惠，侵扰边隅，劳师困民，以殄凶丑。圣人爱民恤士，命余宣抚河东沿边居民将士，涂中寓宿保德水谷之传舍，偶于堂檐罅间得故经一卷，名曰因果识见颂。其字皆古隶书，乃藏经所未录，而世所希闻者也。

　　余颇异之，启轴而观，乃十六国大阿罗汉为摩拏罗多等诵《佛说因果识见悟本成佛大法》之颂也。一尊七颂，总一百一十二颂，皆直指死生之源，深陈心性之法，开定慧其明之宗，除烦恼障毒之苦，济生戒杀，诱善祛邪。立渐法，序四等功德；说顿教，陈不二法门。分顿渐虽殊，合利钝无异，使群魔三恶不起于心，万法诸缘同归于善。

　　余一句一叹，一颂一悟，以至卷终，胸臆豁然，顿觉世缘大有所悟。傥非世尊以六通万行圆明慧鉴之圣，则无以至此。方知尘世之中有无边圣法，大藏之内有遗落宝文。谨于府州承天寺命僧归依，别录藏之。厥后示诸讲说高僧，通证耆达，皆未见闻，莫不钦信。后于戊子岁，有江陵老僧慧喆见访，因话此《颂》诸圣秘密，世所希闻，喆传之于武陵僧普焕处，宝之三十余年，未逢别本。余因求副本，正其舛驳，以示善知。故直序其事，以纪其因。

　　时戊子仲春，高平范仲淹序。

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