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荐李觏并录进礼论等状


  右,臣闻古之明王,坐以待旦,旁求俊乂,盖将尽天下之才,成天下之务。故为臣者以举善为忠,亦将竭知人之明,副待旦之意也。臣亲逢圣旦,尝忝辅臣,辄慕前修之为,少答非常之遇。臣伏见建昌军草泽李觏,前应制科,首被召试,有司失之,遂退而隐,竭力养亲,不复干禄。乡曲俊异,从而师之。善讲论《六经》,辩博明达,释然见圣人之旨。著书立言,有孟轲、扬雄之风义,实无愧于天下之士。而朝廷未赐采收,识者嗟惜,可谓遗逸者矣。臣窃见往年处州草泽周启明,攻于词藻,又江宁府草泽张元用,及近年益州草泽龙昌期,并老于经术。此三人者,皆蒙朝廷特除京官,以示奨劝。

  臣观李觏于经术文章,实能兼富,今草泽中未见其比。非独臣知此人,朝廷士大夫亦多知之。臣今取到本人所业《礼论》七篇、《明堂定制图序》一篇,《平土书》三篇,《易论》十三篇,共二十四篇,编为十卷,谨缮写上进。伏望圣慈当乞夜之勤,一赐御覧,则知斯人之才之学,非常儒也。其人以母老不愿仕宦,伏乞朝廷优赐,就除一官,许令侍养,亦可光其道业,荣于闾里,以明圣人在上,下无遗才。若不如举状,臣甘重受朝典。谨具状奏闻,伏候勅旨。


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