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书徐节妇传后


  士大夫致身通显,足以有为,而碑志述家庭常事,可以不必耳。穷居陋巷之儒,已不能责之以奇行,圣门如冉伯牛,何尝有事实可称哉!至于妇女,非遭强暴、遘乱离,尤不能以奇行见。守节抚孤,即分内无阙事,分外无余事矣。此其事虽若平近,然使操苛论者试设身处地,果易乎?难乎?覃溪前辈此文,真千古持平之定论。故余不更置词,惟附跋于其末。


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