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上客舍议


  谨按:逆旅久矣其所由来,行者赖以顿止,居者薄收其直,交易贸迁,各得其所。官无役赋,因人成利,惠加百姓,而公无末费。《语》曰:“许由辞帝尧之命,而舍于逆旅。”《春秋外传》曰:“晋阳处父过宁戚于逆旅。”魏武皇帝亦以为宜,其诗曰:“逆旅整设,以通啇贾。”然则自尧到今,未有不得客舍之法。唯啇鞅尤之,此固非圣世所言也。乃今四海会同,九服纳贡,八方翼翼,公私满路,近畿辐辏,客舍亦稠。冬有温庐,夏有凉荫,刍秣成行,器用取给,疲牛必投,乘凉近进,发楅写鞍,皆有所聒。又诸刦盗,皆起于迥绝,而止乎人众。十里萧条,则奸轨生心;连陌接馆,则寇情震慑。且闻声有救,已发有追,不救有罪,不追有戮。禁暴捕亡,恒有司存。凡此皆客舍之益,而官樆之所乏也。

  又行者贪路,告籴炊爨,皆以昏晨,盛夏昼热,又兼星夜,既限早闭,不及攡门,或避晩关,迸逐路隅,祗是慢藏诲盗之原。苟以客舍多败法教,官守棘樆,独复何人?彼河桥、孟津,解劵输钱,高第督察,数入校出,品郎两岸相检,犹惧或失之,故悬以禄利,许以功报。今贱吏疲人,独专樆税,管开闭之权,藉不校之势,此道路之蠧,奸利所殖也。率历代之旧俗,获行留之欢心,使客舍洒扫以待,征旅择家而息,岂非众庶颙颙之望?


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