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| 王吕言和 |
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王荆公退居钟山,切切以吕吉甫为恨。吕除母丧,时公弟和甫执政,吕意切惮之,乃过金陵,以《启》与公和。其启曰:“合乃相从,岂有殊于天属;析虽或使,殆不自于人为。然以情论形,则已析者难以复合;以道致命,则自天者讵知其不人。如惠卿者,叨蒙一臂之援,谬意同心之列,忘怀履坦,失戒同巇。弯弓之泣非疏,辗足之辞亦已。而溢言皆达,茀气并生。既莫知其所终,前不虞于有敌。而门墙责善,虽移两解之书;殿陛对扬,亲奉再和之诏。固其愿也,方且图之。重罹苫块之忧,遂稽竿牍之献。然以言乎昔,则一朝之过,不足害平生之欢;以言乎今,则八年之间,亦随教化之改。内省凉薄,尚无细过之嫌;仰揆高明,夫何旧恶之念。恭惟观文特进相公,知德之奥,达命之情。亲疏冥于所同,憎爱融于不有。冰炭之息,豁然傥示于至慈;桑榆之收,继此请图于改事。侧躬以俟,惟命之从。” 公巽言谢之,其书曰:“与公同心,以至异意,岂有他哉?同朝纷纷,公独助我,则我何憾于公?人或言公,吾无预焉,则公何尤于我?趋时便事,吾不知其说焉。考实论情,公宜昭其如此。开谕重悉,览之怅然。昔之在我者,诚无细故可疑,则今之在公者,尚何旧恶之足念?然公以壮烈,方进为于圣世,而安石蕞尔衰疾,将待尽于山林,趋舍异路,则相煦以湿,不如相忘之为愈也。趋召在朝,夕唯良食,为时自爱。” 辉五十年前在建康,荆公门人吴长吉云:“公得此启,再三披阅,读至‘殿陛对扬,亲奉再和之诏’,顾客曰:‘彼不著诏旨,亦何自复相闻?不尔,此亦不必还答’。又云:‘终是会作文字’。盖不以所甚恶而掩其所长。”荆公醇德如此。 |
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