清波杂志·东京车驾

东京车驾

　　辉幼见故老言，京师街衢阔辟，东西人家有至老不相往来者。迨出疆，目睹为信。且言每值驾出，甲马拥塞驰道，都人仅能于御盖下望一点赭袍。在绍圣间，约栏尤更严肃，几不容士庶观觇。第岁暮春上池，亲御鞍马，则禁卫稍宽烦密，不若今日近瞻法驾，不违于咫尺也。

　　前此宋莒公庠尝启请云：“当日车驾行幸，惟前有驾头，后有拥伞扇，其侍从及百司官属，下至厮属，皆杂行道中。步辇之后，但以亲事官百许人执挝以殿，谓之禁卫。诸班劲骑，颇与乘舆相远，而士庶观者，率随扈从之人，夹道驰走，喧呼不禁。所过有旗亭市楼，皆垂帘外蔽之。士民凭高下瞰，而逻司街使曾不呵止，威令弛废，习以为常。且黄帝以神功威德，犹假师兵为营卫，盖所防微御变也。”

　　汉魏以降，有大驾、法驾、小驾之仪。至唐又分殿中诸卫、黄麾等仗，名数次序，各有施设。国朝承五代荒残之弊，事从简略，每鸣銮游豫，仅同藩镇，而尽去戈戟旌旗之制，非所谓旄头清道，后行之谨也。望专委博学之士，检寻前代仪注及《卤簿令》，于三驾诸仗内，参定向来乘舆出入名件，而严设仪卫之禁。下两制与太常礼院详定，而约以小驾之制，增清道、马军、旗旄等物，别为常行禁卫云云。”

　　时虽不果行，兹谨著焉，以见太平全盛日乘舆行幸仪物之盛。

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