曲江集卷十三表状

卷十三表状

　　▼让起复中书侍郎同平章事表

　　草土臣言：伏奉去年十二月十四日制，复臣中书侍郎、同平章事者。外沮公望，内夺私情，余生力微，哀怖殒绝。臣诚哀诚惧，死罪死罪。臣伏以宰相所职，赞理庶事，陶冶太和，以遂万物，苟非所任，有受其殃。臣实单人，本无大用，况在艰疚，触绪哀迷。矧以素所不堪，加之荒塞，而军国事重，翼亮诚难，臣独何人，谬居此地？退省所有，负败将及。虽愿感恩，匍匐祗命，其如尘玷圣鉴，污辱台衡，于国非急，于礼虚废。臣比年限役，多阙晨昏。疚疹之际，遽乖救药；凶讳之日，远隔追攀。而星霜未周，冠冕载廹。是以庭闱昔绝，几筵今阻。凡曰名教，实所深哀，伏惟睿情，有以永锡。况质言非让，悲款不文，祈天之心，惟圣所体。实冀哀素有次，丧纪获终，俯鉴荒迷，乞遂情礼。臣无任感绝哀廹之至，谨诣朝堂奉表陈乞以闻。臣诚哀诚惧，顿首顿首，死罪死罪。谨言。开元二十二年正月二十七日，草土臣张九龄上表。

　　御批

　　卿去岁礼闱，擢受枢密，实关政本，将倚为相。顷来升用，是会宿心，虽属家艰，已踰年序，不有至孝，谁能尽忠？若墨缞之义不行，苍生之望安在？谓此情难夺，岂成命可移？比日行在，伫卿促辔，今既至止，无劳固辞。朕以非常用贤，曷云常礼哀诉，即宜断表，今日便上。

　　▼进千秋节金镜录表

　　臣九龄言：伏见千秋节日，王公已下，悉以金宝镜进献，诚贵尚之尤也。臣愚以谓明镜所以鉴形者也，有妍蚩则见之于外；往事所以鉴心者也，有善恶则省之于内。故黄帝镜铭云：“以镜自照见形容，以人自照见吉凶。”又古人云：“前事之不远，后事之元龟。”元龟亦犹镜也。伏惟开元神武皇帝陛下圣德之至，动与天合，本已全于道体，固不假于事鉴。然覆载广大，无所不包，圣道冲虚，有来皆应。臣敢缘此义，谨于生辰节上事鉴十章，分为五卷，名曰《千秋金镜录》。虽闻见福浅，所择不深，至于区区效愚，其庶乎万一。不胜悃款之至，谨言。

　　▼荆州谢上表

　　臣九龄言：伏奉四月十四日制，授臣荆州大都督府长史。闻命皇怖，魂胆飞越，即日戒路，星夜犇驰。属小道所使多，驿马先少，以今月八日至州礼上。诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪。臣不即饮气取死，岂敢辄惜余命？伏念心无党恶，死则似同，以此偷生，犹希圣察。

　　臣往年按察岭表，便道赴使，访闻周子谅久经推覆，遥即奏充判官。寻属臣改官，使亦有替。其后信安郡王祎奏将朔方驱使，便请授官。臣以其岭外勤劳，因而奏乞。事不敢隐，未至渉私。然进用非人，诚宜得罪。但臣特蒙拔擢，出自宸衷，陛下所用隐微，惟臣而已。伏思报效，窃恃圣恩，每于事端，无所防避。智识虽浅，罄竭则深，微诚区区，义有所在，岂复与此私协，以负累圣鉴。

　　臣虽至顽至愚，不至于此。皇天后土，照臣血诚，夙夜烦冤，欲辨无路。臣闻物有穷者，必诉于昊天；人有痛者，必呼于父母。臣今孤苦，不乞哀于圣君；岂蒙恶声，遂衘冤以没代？臣受性愚钝，闇于知人，禀命舛剥，与此凶会，诚合自死，以谢天威。所以侧息苟存者，臣为圣朝所用，既极荣宠，而一朝至此，恐玷明时。在臣微生，有若蝼蚁，身名俱灭，诚不足言。今衅咎则然，恩礼犹重，面目有腼，夙夜唯忧，戴盆望天，岂期上达？又未能宣布圣泽，少答殊私，局蹐兢皇，动失次第。无任荷惧兢悚之至！谨附河西经略判官所部朝义郎法曹参军苏锐奉《表》陈谢以闻。臣诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪。谨言。

　　▼贺赦表

　　臣言：伏奉今月八日制恩，春郊展礼，惟新布泽。臣闻古之王政，虽在方册，将崇旧典，必俟圣君。伏惟开元神武皇帝陛下德合天明，道高帝载。以为春者发生之气，气者含育之本，事乃重于岁始，礼故亲于东郊。振绝代之纲，作名王之法，布泽行庆，昭德顺时，以合阴阳之和，以乘天地之正。凡在品汇，莫不昭苏。臣待罪荆南，亦滥承恩赐，臣无任欣庆战荷之至。谨因所部送永王俸料宫当阳县主簿陈琇奉表陈贺以闻。臣诚欢诚喜，顿首顿首，死罪死罪。谨言。

　　▼庆册皇太子表

　　臣言：伏奉今月二日制，册立皇太子者。伏以皇太子天资生得，濬哲夙备，爰以吉辰，光膺盛典。伏惟开元神武皇帝陛下建储固本，体天合圣。万方之心，永贞是属；一人之庆，大赉斯在。臣待罪荆南，不获称庆阙庭，欣跃之诚，实百常品。无任悚踊庆跃之至。谨遣所部宣义郎行枝江县尉扬崇仙奉表陈贺以闻。臣诚欢诚喜，顿首顿首死罪死罪。谨言。

　　▼洪州进白鹿表

　　臣闻圣法天，则至理调于元气；天表圣，则嘉瑞托乎群有。将以幽赞王泽，觉悟生灵，知至德之所感，如虚响之必应。伏惟开元神武皇帝陛下道孚神化，体合乾行。品物所资，太和罔不叶；图谍所载，殊祥罔不臻。故郡国上言，日月相继。臣所部豫章县，某月某日获白鹿一。休气所集，灵质自呈，欲效符祉，昜为驯狎。臣谨按《瑞应图》云：“王者明惠及下，则白鹿见。”又按《孝经·援神契》云：“王者德至鸟兽，则白鹿见。”盖鹿者仙寿之物，实为祯祥之表。虽时和岁稔，固不假于羽毛；而天意人事，诚欲伸于耳目。臣不胜感庆之至，谨诣某所奉瑞鹿表进以闻。臣诚欢诚喜顿首顿首，死罪。谨言。

　　▼为兵部尚书王晙谢平章事表

　　臣言：伏奉今月二十九日制，授臣兵部尚书同中书门下三品。殊常宠灵，妄集疲朽，承恩窃喜，任重惟忧，臣诚欢诚恐。伏以虚受之难，鲁史以量其力；满盈之过，夏载陈其招损。臣阶缘试吏，际会登朝，遂得入拜尚书，比天之喉舌；出典方镇，为王之爪牙。虽忠烈之诚，心知所竭，而绩用之美，岁久无闻。今陛下不以不能，为光为宠，寘之庙堂之上，参以军国之谋，实恐鼎足不任，鹈翼为刺，退失微臣之守，上累陛下之明。是以永夕九飞，终朝三省，泉谷为惧，冰炭在怀，道虽愿于将行，位固惭于幸得。臣已有别状，具所让人，犹蒙曲私，未寝严命。方欲俯偻恭命，对扬休光，磨鈆效于一割，策蹇同于十驾。臣诚惧尘台席，谬齿国华，将何以允答鸿私，弼谐大化。拜命祇惕，罔知所为。臣不胜荷惧之至，谨奉《表》谢以闻。臣诚惶诚恐，谨言。

　　▼为信安王献圣真图表

　　臣言：臣一昨扈从，西狩岐阳，时以有年，事因农隙。整六军之众，修大田之礼。戍卒是训，威武载扬。属草浅兽肥，霜清气杀，诏虞人以即鹿，命荆州而起鸟。陛下亲御弧矢，纡驾林衡，曾不合围，取其背者。虽有逸群之狡，走险之捷，而飞黄骋辔，萦拂如组，绿沉纵镝，宛转若神。必命中于前期，皆应弦而绝倒。其余变态不测，神妙无穷，非臣瞽言，所能模状。既而备献禽之礼，虔荐寝之诚。教人以孝，自天作则。此外效获，毕赋懿亲。兼禁羽骑，无犯宿麦。是行也，典礼斯备，仁恩允洽。三令惟肃，七德以宣。魏武何阶，亦纪功于猛兽；周文差拟，将比义于非熊。臣忝藉宗枝，幸陪銮辂，窃观神武，冠绝古今。以为载之空言，不若图之绘事。向所述圣，今皆写真。虽天颜不违，而丹青莫拟。徒极愚思，庶存万一。谨一一陈，伏深战汗。臣诚惶诚恐，谨言。

　　▼为何给事进亡父所著书表

　　臣言：臣父某官某乙，往历枢近，志勤忠益。至于霸王大略，军国要务，事关兴替，言渉箴规，因著十篇，名曰《帝图秘箓》。将欲献纳，才加撰次。寻属臣私门殃衅，夙遘闵凶，手泽所存，心瞿不忍，遂未奏御，犹在缄縢。二纪及兹，遗言将坠。诚愚臣不克负荷，不扬休烈，俾亡父之业，圣代莫传。虽忝掖垣，若寘冰谷。伏惟陛下听政中昃，观书乙夜，思上皇而合道，恨古人于同时。而臣亡父所论君臣之际，必欲验之行事，非直垂于空文。诚宜上感宸衷，由没代而匡辅；下藏秘府，因圣君以发明。竟未上闻，伏增悲惧。臣不胜感惕之至，谨缮写封进以闻。谨言。

　　▼论教皇太子状

　　右，臣伏以皇太子是天下之本，为国之贰。今则睿质渐长，犹在深宫，所与近习者，未必皆正人端士，安于逸乐，久则性成。是以古者明王恐其若此，虽在赤子，先之以教，必使耆儒硕德，为之师保。故《大戴礼》云：“周成王在襁褓之中，太公为之太师，教之顺也；周公为之太傅，傅其德义；召公为之太保，保其身体。”是故成王能圣，周道用康。秦始皇使赵高傅其太子胡亥，因教之以狱，所习者非斩劓人，则夷人之三族也。胡亥即位，秦氏以亡。则明人之性情，莫不由习。若近正人，闻正事，虽欲为恶，固已不忍；若亲近细人，不闻教谕，纵欲行善，犹未知所适，此必然也。胡越之人，生则声同，长则语异。盖声者天然，语者所习，习于胡则胡，习于越则越，故知成于所习，不可不慎。臣伏愿详择典故，征用名贤，执经劝学，朝夕从事，俾皇太子得于所习，天下幸甚。谨奉状以闻。谨状。

　　▼论内勘别宅妇女事状

　　右件妇女事缘卑亵，纵两县检括，有所阿容，即愿宣付宪司，紏摘其罪。今便収捕入内，别加推逐，道路有云，“何急于此。”若在外勘当，虑以相宽，其余法狱，岂皆应就内，始可以杜其请托，方益威严，便是法不肃而吏不惧，其弊尤重于别宅者也。昔汉丞相府尚不按吏，诚以务在尊崇，体不可失。况天子中禁而有此名，丞尉极微，所缘至小，固不足以尘黩圣听。虽在内曹，外议切切，未为得所。即有闻知，不敢不奏。谨状。

　　▼论东北军未可轻动状

　　右，高力士宣奉敕，张守珪所进送突厥生口，具问知委曲，故令刘思贤去者。臣等伏以北虏凶狡，诚亦难保其心，然陛下以恩泽怀柔，岁月已久，使彼豺武，顿改顽暴，以事观察，信然不虚。何者？昨李佺使回，虏亦具云东下，中间或言难信，至今果如所说，即是输诚于国，未有他诈。且契丹等翻覆，或往或来，今其东讨，虽未禀命，在于夷狄，亦不可责于常理，若因而屠之，亦便除患。陛下先有圣料，以为如此，臣等常窃思之，固非所及。今其来也，若契丹等偶胜，北虏势衰，因而乘之，灭其太半，审料必取，始可决行。事若不然，而军将妄动，徒结大隙，亦以不信，为国生患，莫甚于此。臣伏以在边诸将，苟利一军，便即行之，以邀荣赏，不思远计，诚是大失。今刘思贤往，望将降书处分守珪，必为远图，无得妄动，切纳诸将，使知圣心，纵虏庭闻之，尤彰天泽。未审可否，谨录状奏闻。

　　▼薛王有疾上忧变容发请宣付史馆

　　右，臣等伏见邠王守礼等《表》并《答制》，以薛王业有疾，圣情轸虑，宿昔之间，容发遂变。又寻绎致倦，假寝通神，因获异方，顿觧危惙。诚陛下友爱之至，冠于皇王；急难之情，达于神道。所以诸王陈请，愿书竹帛，然犹让此归美，推而不居。圣德谦冲，固难名于广大；臣子之志，敢忘义于昭宣？况臣等近侍轩墀，倍百恒品，望以邠王等状宣付史馆，谨录状奏闻，伏听敕旨。

　　御批

　　凡曰兄弟，岂同他人？况有疾疢，自成忧廹。不辞容发致改，且喜神心助人。虽用灵方，犹未痊平。頋兹德薄，实怀多虑。所请宣示，良或未然。

　　▼薛王薨上损膳请复膳状

　　右，未经旬时，惨恤相次，圣情友爱之至，属此天伦之戚，伏闻寝膳有改乎常，臣等下情不安，夙夜煌灼。伏愿抑损恩命，冲用道心，以承宗社之重，以慰臣庶之望，天下幸甚。臣等不胜倍迫恒情之至，谨奉《状》以闻，死罪谨奏。

　　御批

　　兄弟之丧，人伦所重。哀废饮食，礼训有变。虽欲自抑，有如此情。

　　▼请御注道德经及疏施行状

　　右：臣等伏以至道无名，常善救物，所以镇彼浇竞，登诸福寿。而古今殊论，穿凿多门，徒广津梁，何阶阃阈？伏奉恩敕，赐臣等于集贤院与诸学士奉观《御注道经》及疏本。天旨元远，圣义发明，词约而理丰，文省而事惬，上足以播元元之至化，下足以阐来代之宗门。非陛下道极帝先，勤宣祖业，何能回日月之晷度，凿乾坤之户牖，使盲者反视，聋者耸听，蒙蔽顿祛，沉迷有适？凡在率土，实多庆赉。无任忻戴忭跃之至，请宣付所司施行。

　　御批

　　先圣说《经》，激时立教，文理一贯，悟之不远。后来注解，岐路增多，既失本真，动生疑误。朕恭承余烈，思有发明，推挍诸家，因之详释。庶童蒙是训，亦委曲其词。虑有未周，故遍示积学，竟无损益，便请宣行。朕之不才，甘失旨于先帝；卿等虚美，岂不畏于后生？循环此情，未知所适。可广示朝廷，有能正朕之失者，具为条件，录姓名以闻，当别加重赏。

　　▼请东北将吏刊石纪功德状

　　右：奚及契丹，尤近边鄙，侵轶是虑，式遏成劳。臣庶常情，惟欲防御，所谓长策，无出此者。陛下独断宸襟，高夺群议，以为顿兵塞下，转粟边军，旷日持久，役无宁岁，若不因利乘便，一举遂平，使迁善者自新，为恶者就戮，事若不尔，无息我人，且令大兵临之，凶徒必溃，不出此岁，当并成擒。臣等初奉圣谋，高深未测，及闻凯捷，晷候不差，而两蕃遗噍，莫不稽颡，缘边戍卒，咸以返耕，卧鼓灭烽，诚自此始。斯皆陛下睿谋先定，神武非常，观变早于未萌，必取预于无象。伏以成功不宰，君人所以为量；有美不宣，臣子所以成罪。臣虽蒙瞽，安敢无言？既预闻始谋，又幸见成事，岂可使天功虚往，而日用不知？竹帛相传，复纪何事？请具状宣付史馆，垂示将来，仍请将吏等刊石勒颂，以纪功德。臣某等不胜区区忭跃之至，谨奉《状》以闻。谨奏。

　　御批

　　事有难易，因图可否。小蕃背诞，恶贯已盈，人神弃之，指期可灭。今之克定，偶会夙心，记以史官，铭之乐石，颇矜功伐，不愿为之。伯献前请，朕已不纳，卿等苦论，载用多愧，使《桓山》之颂，复在兹乎！

　　▼请御注经内外传授状

　　右：臣等今日于九龄处，伏见集贤院奉《贺御注前件经》墨敕批答，兼九龄说睿思幽赞，元关洞辟，微言奥旨，廓然昭畅。臣等近识，暗于大道，粗闻九龄此传，便若已有所得，欣戴感悦，诚不克任。伏惟陛下天纵无方，有来斯应，万殊一贯，三教同归。伏望降出御本，许内外传授，则冀明积劫之重昏，纳群迷于正觉。朝闻夕死，尚不足怪，頋此轻生，于焉何幸？不胜忭跃之至。

　　御批

　　此经宗旨，先离诸相，觧说者众，证以真空。僧徒固请，欲以宏教，心有所得，辄复疏之。今请颁行，虑无所益。

　　▼西幸改期请宣付史馆状

　　右，臣今日面奉进止：西幸有日，般运已去，仍闻京畿百姓，犹有未安。倘来岁非熟，下人无向，朕虽至彼，复有何情？欲延期至来冬，待看榖麦，卿等商度，以为何似？臣等具奏：洛阳城阙，虽曰皇都，至于宫苑之间，制度本狭，然风土气候，不甚宜人。陛下以万姓为心，万姓以陛下为命，亿兆所系，诚在圣躬。圣躬若安，何頋小小？陛下遂当宁动色，再降德音：苟利于人，朕何頋惜？发言恻隐，感动神祗。臣等幸闻至言，不觉承睫，圣恩爱育，遂及于此。又敕臣等商量进来者，湛恩至德，焉可使朝臣不知？圣君鸿名，不可令史官无述。臣望宣圣旨，改用来年十月幸西京。仍望具将本状，遍示朝列，并宣付史官等。臣不胜踊跃之至。

　　御批

　　初闻三辅之间，今岁善熟，朕缘陵寝，诚欲西行。然积虚累年，乍得小稔，即又聚食，所虑重难。倘夏麦不登，未免匮乏，百姓不足，朕孰与安？所以再三疚怀，欲去不忍。至于宫苑所乐，气候非宜，苟得人安，终不以此为念。卿可宣前旨，更俟后期。所请遍示朝列，及宣付史馆，亦属烦也，任卿等自商量。

　　▼上为宁王写一切经请宣付史馆状

　　右：臣奉敕，今日于安国观行香，伏见天恩为寕王及故惠宣代国金仙公主共写《一切道经》四本。伏以睿恩友爱，情深天属，生成之德，无隔存亡，利益之资，方宏道要。诸经毕缮，景福云集，称赞兹日，功用有成，教义是先，诚所感庆。臣无任欣戴之至，望宣付史馆，谨奉状以闻。谨奏。

　　御批

　　道由先宗，钦承余庆，所祈福力，凭以真经。归谨至诚，匪存名教。所请者依。

　　▼贺张待宾奏克捷状

　　右：高力士宣示臣等张待宾表。臣等前因奏事，亲承圣旨，悬料数月当有捷书，及此使至，皆如睿略。但狂胡背诞，围逼军州，凶力固已困穷，边城一无所损。臣等伏料此贼，早是破伤，大众远来，踰月乃去。马羸则多死，人苦则计生，本是乌杂之徒，足征破亡之渐。此皆皇威远詟，氛祲坐销，岂伊边人，所能自保？臣等幸忝枢近，承奉圣谋，边捷有符，不胜庆悦。谨奉状陈贺以闻，仍望宣付史馆。谨奏。

　　御批

　　狂贼远来，无能支久，果自奔北，不扰边人。岂朕独见之明，固在大臣良算。所谓宣付史馆者依。

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