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一五


  一、戒孳孳为利

  此乃天下通病,然须立志戒之。先除此病,然后可言品学、经济。堕行干禁,多由于此。犯此者所以自解,或曰家贫,或曰亲老。不知渴死不饮盗泉,祀亲必求仁粟,何乃以此藉口耶?寒士谋生自有正道,止可择其不伤义者为之耳。薛文清有言:“为学必先治生。”或疑治生讵非为利?要知不然。学者治生之道,修德勤俭、博学多能而已。有此数善,理无饿莩。即如教授糊口者,苟能学优文美,训课诚笃,成就后进,不较锱铢,自然屣履争迎,羔雁踵至。推此以求,凡执他业者,何独不然?岂必损人自利、作奸犯科,乃可生于人世哉?


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