昆仑剑(62)_郑证因

六二

　　霍元凯道：“我看可以请崔老师跟老大人在东配房，我们这几个人就在西配房，就这么办吧。”

　　司马子谦、宝麒、宝麟，和龙形八掌崔文佩，一同来到东配房。司马宝麒和弟弟宝麟来到飞仙观，这兄弟二人就算始终没开口，也实因为没有他们可说的话，此时进了东配房，司马子谦就算是两天两夜没合眼，此时觉得十分疲倦，向崔文佩道：“崔老师，我不和你客气了，我要歇息一下，咱们回头再细谈。”

　　崔文佩道：“老大人，不要客气，彼此越随便越好。”

　　司马子谦躺在板铺上，不大的工夫沉沉睡去。崔文佩向宝麒、宝麟道：“你们弟兄也一样地过辛苦了，咱们随便地歇息着不好么？”

　　司马宝麒道：“崔老师，我们还不觉得困，正有话想跟崔老师说。为了我父子的事，叫老师傅们跟一般强敌，恶势力做了对头，如今被迫得来到飞仙观暂避。小侄年轻，不懂得什么，可是眼前的事，叫人反倒不安。小侄认为只应付兰州城内一般扎手的人物，我们或者还许能够战胜了恶魔，为家父洗刷这种不白之冤。就让是势力不敌，难逃毒手，那也只好付诸命运。何况有昆仑剑客，暗中相助，主持事情，虽则是步步危险，小侄认为不会就落个一败涂地。可是方才霍老师，跟这位悟明道长，言语间的情形，叫人担心。这种情形，对于我们眼前的事最不利，一般强敌已难应付，自己本身若是再起了猜疑，或者弄出大误会来，那可就是大不幸了。崔老师，一定也听出他们说话的情形了。”

　　龙形八掌崔文佩点点头道：“不错，这件事方才我也很担心，因为这种误会，若是闹大发了，不止于对眼前的事，十分不利，将来还恐怕要引起了无限风波。可是方才这位悟明道长，好像是对于这些事没有十分介意。不过我可看得出来，这个悟明道长，是一个行侠仗义，一生历经世故，很难惹的人物，他的喜怒不形于色，这个人的脾气很怪，霍老师固然是请求得冒昧些，可是他那种无情的拒绝，任何人也难禁受。当时虽则全是不露痕迹的，把事情暂时压下去，将来恐怕一定还有是非，这真是叫人痛心的事。不过我们这一般人守在面前，务必地全要十分注意，要尽全力，为他两人解释这种嫌隙才是。”

　　司马宝麒说道：“崔老师，能够不叫他两下里把事情弄大发了，那才是我父子之福。小侄总想，不因为我们这场事，不会到飞仙观来，也不会有这种误会发生。崔老师是文武全才，在武林中更是受人景仰的前辈，只要崔老师尽力为他们两下化解，小侄想定能消患于无形。”

　　龙形八掌崔文佩刚要说话，追云燕子柳鸿过来，请司马子谦父子跟崔文佩到西配房去用饭。司马宝麒向柳鸿说道：“家父过分劳累，我看先不必呼唤他老人家。”

　　说着一同来到西配房，真个地是山居俭朴，所预备的饭食，十分简单，好在这般人绝不是图口腹之欲，并且眼前的事，还在十分扎手，就是真个摆上山珍海味，也吃着无味。那个道玄老道士，他一人照应着这般人，丝毫也看不出忙乱来，大家在吃饭的工夫，可绝没有人再敢提方才霍元凯跟悟明道长的事。

　　这时龙形八掌崔文佩却想起那位哑道人的事情，遂向小侠程万里道：“程小侠，那位哑道人老前辈，什么时候能来，他常到这里么？”

　　小侠程万里道：“这我可难猜测。这位老前辈跟我的恩师差不多，他的行踪无定，隐现无常，正如神龙见首不见尾，大约今天早晚总会有信息到来。崔老师，这玄门三剑客，在明面上看来全是弃红尘修道之士，他们应该像平常的僧道一样，隐居深山古刹，闭户清修不争名，不夺利，无是无非。哪知道他们这三位老前辈，正和这种情形相反。这三位玄门剑客，全是天生一副热肠侠骨，他们对于江湖上的事，反倒十分关心，行侠仗义，济困扶危，杀贼官，除恶霸，剪恶安良，一事不为己，专为他人忙，我随着恩师，虽然没有多少年，可是恩师始终不叫我离开他身边，我就没看见他老人家有清闲的时候，比谁全忙。”

　　龙形八掌崔文佩道：“这种世风不合，人心凉薄，更有一般利欲熏心的贪官污吏，和一般杀人不眨眼的强盗们，江湖上有多少含冤莫白的屈死鬼。所以天生这般异人，他们要为人间雪不平，以非常的手段，来对付一般大奸大恶、逞强梁霸道之徒。虽则他们不能为天下人雪尽不平的事，可是有这般人总能够叫那些大奸大恶的人，稍知敛迹。小侠现在正好没有什么事，你可否把这个哑道人老前辈他究竟为了什么，非装成哑巴不可，叫我们也可以知道这位风尘异人过去的事迹。”

　　此时大家全吃完了饭，那个道玄，收拾碗盏，更给大家泡上茶来。小侠程万里向龙形八掌崔文佩道：“哑道人一生的事，他是轻易不愿意人知道，也不愿意人问。可是我觉得他一生事迹没有不可告人处，倒不妨给大家说一说，不过此后不要到处给他传扬才好，免得叫我受师父的责备。”

　　小侠程万里这才把哑道人出身来历，滔滔不绝地完全说出来。这个哑道人一生的事，真是悲欢离合，可泣可歌。

　　原来这位哑道人，他在武林中，全称他是铁簑羽士。他姓佟名天慧，他原籍本是桂林人，他在桂林东南千佛岭老鸦滩住家。老鸦滩这个地方，是一个水汊子，接近山边的一个比较荒凉地方。在千佛岭下，可有不少的住户，这一带所住着的老百姓们，全是指着劳力生活。

　　老鸦滩所住着的人，一半是养船，一半是种山田。这个千佛岭，很有些出产，只为这道大岭太险峻，山上虽则有许多好木材，可是没有人采伐，在岭下所住的人家，是多少年来，渐渐地在这里集合住下来。他们初到这里，有的是单身汉，有的是带着家小，因为广西省苗山多，苗族也多。只为一般封疆大吏，屡次地处置不当，对付一般苗族们，不肯安抚教化，只凭着有兵权，擅做威福，威胁各部落，叫他们屈服，所以那时三年两头起变乱。他们虽则多半是未开化的苗族，可是一般熟苗们，只要官家不过分压迫剥削，他们照样地和汉人交易互市。可是一般贪官污吏们，始终把苗人看作化外的野人，对他们毫无怜悯之心，尽情欺压。

　　苗人们被压迫急了，照样地反抗，一般统兵大员们就给苗民加一个叛变的罪名，出兵征剿。苗民们虽然是压住，终因为他们没有官兵这么大力量，弄成了最后的屈服，还落个血染苗山。可是官家这方面又何尝不是大损失，平定一次变乱，得死伤多少兵将，耗费国家多少粮饷，住在边疆的汉人，也是照样遭到涂炭之苦。可绝不是彻底解决，不过一时的苟安，赶到时日一多，苗族们又到了忍无可忍的时候，又是一次大变乱。就这样，所以靠苗疆一带，总是叫黎民百姓喘不过气来。

　　清代苗疆在福康安时激起苗疆所有苗族杀妻屠子，以苗疆所有苗人的血，争生存的事情。苗山的这类事，已在一次一次酝酿着。这个老鸦滩，在千佛岭的下面，可是由千佛岭再往南去越过一道大山，就是苗山。那一带有好几十个部落，全散居在大山内，各部落的苗人，虽则多少不同，可是最少的也有一二百户，这个苗山里可就有数千户苗族，上万名的丁口。

　　这般苗人们虽则语言风俗习惯不同，可是他们也一样的有父母、妻子、兄弟、姊妹，他们也一样的得生活，也是愿意衣食温饱。他们也知道爱他父母，爱他妻子，爱他们兄弟姊妹。他们多半是畜猎生涯。山地内有的地方也照样地种农田，不过他种植不得法，更因山地高，土脉薄，收成不好，所以能够种地的很少，这还是熟苗。至于那生苗各部落，全是终年指着打猎为生。在苗山附近这一带，跟汉人接近的地方，彼此全是互市，还是守着一种古法，以有易无。

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