龙凤双侠(64)_郑证因

六四

　　在晚饭之后，个人打点好了一切，等到起更之后，还不到二更天，立刻起身，要赶奔玉带桥秦宅，为的早去一刻，察看好动手之地。离开青林观之后，刚转过奔玉带桥的这条路，虽则知道这一带十分寂静，但是得预防着秦宅是有江湖人常来往的，自己也得形迹严密着。顺着树荫下往前走来，离着玉带桥还有半箭多地远，突然间所经过的一棵大树树顶上“喀嚓”一声响，一枝极大的树杈子折了下来，石金龙不是退得紧，几乎打在身上。宿鸟惊飞，落叶满地，石金龙也十分惊异，仔细察看时，任什么没有，可是这树杈子足有碗口粗，无故地怎会折断？这真是怪事。不由得想到自己此去秦宅真有些不利么？但是又想到个人复仇的事，义无反顾，只有放手去做，遂仍然往前走来。走出五六丈远，照样地又是一声响，又折下一段树叉下来。

　　这次石金龙可实在有些惊心，却脚步迟疑不发，自己暗叫自己：“石金龙，难道你今夜真个地就要送命在秦大彪之手了么？真若是这样，可见天道不公，神鬼无灵，我爹爹屈死在秦大彪之手，是千真万确，我母亲虽则不是秦大彪亲手杀害，何尝不是因为他才逼迫得穷愁而终？父母之仇，不共戴天，我石金龙报仇雪恨，竟自叫我难偿此愿。到了我下手之时，竟自给了我这警兆，分明是不叫我再前进，我难道真个就这么放手了么？真个若有鬼神的话，我石金龙情愿也死在秦大彪手内。我的阴魂不散，我也可以到阴曹地府去告他阳世间伤天害理，阴曹地府不会再叫他逞凶作恶了。”

　　石金龙一跺脚，愤然往前走去。才到了玉带桥边，道旁的树又折断下一段巨枝来。三次示警，石金龙心如砖石，毫不为它所动，自己此时是视死如归，任什么不再怕了，昂然走上玉带桥。

　　可是在桥那边迎面走过一人来，也是从树荫下闪出来，赶到一现身，石金龙不由惊异倒退了一步，月光下分明看出，来的正是衡山玉清庵一尘庵主。

　　石金龙已经和这位侠尼走了正对面，再不能不打招呼了，忙地向下紧行了两步，招呼道：“庵主一向可好？后学弟子石金龙给庵主行礼了。”

　　这位一尘庵主带着惊异的口吻“咦”了一声道：“施主何人？怎么认识贫僧？”

　　石金龙心想：“这位侠尼倒是有了年岁，她竟自把自己忘了。”

　　行过礼之后，忙地答道：“庵主忘记在金佛寺静虚老方丈那里会见过弟子么？”

　　一尘庵主这才含笑说道：“不错，我真个把这几年的事就忘了，你就是静虚方丈最后收的徒弟石金龙么？数年不见，你竟长到这样了。光阴似箭，莫怪贫僧越发老得厉害了，令师现在哪里？贤契来到这凤阳地面有什么图谋？”

　　石金龙忙答道：“弟子在静虚老方丈身旁学艺六年，他老人家回转少林寺完成心愿，弟子奉老方丈之命，转投到潇湘剑客门下，学剑数年，毫无成就，不过奔走江湖间，做师门所愿做的事而已。来凤阳地面不过是小住一时，并没有什么图谋，庵主这是从哪里来？”

　　一尘庵主道：“佛门弟子是不打诳语的，我是从秦府上来的。你知道我和秦家颇有渊源，来到凤阳地面有这么个好徒弟，出家人也是一样地愿意多得些布施。秦宅倒是一个大善士呢！”

　　石金龙道：“庵主是得道高僧，多结善缘，也是为佛门中多结善果。可是这秦府上的大善士究竟是哪一位？他叫什么名字？庵主可能告诉弟子么？”

　　一尘庵主微微含笑说道：“这有什么不可告诉你？这位大善士名叫秦大彪。他早年也曾在江湖道上闯荡了多年，后来回心向善，不在江湖道上厮混了。佛门中最重的是这种人，屠刀放下，立地成佛。他能够痛悔已往之非，岂不是善人么？”

　　石金龙道：“庵主说得不差，这真是大善士，可见佛门广大。一个人作恶一生，到老来年迈力衰，再想逞凶作恶，力有未逮。到那时洗手不干，奉经念佛。佛门中是慈悲为本，善念为门，可以恕过一生所做的罪孽。这样看起来，这佛门中倒是江湖上逞凶作恶的人消灾免罪不二法门。弟子实在是万分钦敬，庵主常常地和这位大善士来往，庙中也可以多得些香火，一举两得，真是好事。”

　　一尘庵主冷笑一声道：“贤契，听你话中之意，难道以为贫僧所说的不对么？”

　　石金龙忙答道：“弟子不敢那么大胆，弟子也曾受静虚老方丈教诲多年，他也是佛门弟子，弟子哪敢轻视佛门中人？不过弟子愚昧无知，不明佛家高深禅理，所以出言有不当之处，庵主看在家师的面上，多慈悲为是。”

　　一尘庵主道：“贤契，我是一个出家修行人，和俗人是一样，三句话不离本行，终日里参禅拜佛，一开口免不掉就说些佛门中的言语。贤契你不要认为一个人作恶一生，到头来只要念几句经，拜几次佛，就可以把他的罪孽完全消灭，要那样一来，就没有天堂地狱之分了。这种回心向善，只在一个心字，不是在形式上装模作样，心存恶念，口发善言，就能免灾去祸的。酒肉穿肠过，佛在心头上，灵山万里，弱水三千，常人哪得飞渡？可是佛在心头，真诚一念，强似面天拜佛，只问他心诚不诚，意念真不真？秦大彪过去在江湖上难免造些杀孽，他已然抛弃江湖事，不再去干，这只是不再多积罪孽。他能够痛悔前非，才能消灾免祸。贫僧因为和秦梅贞一段师徒之缘，就难免要并脱她这生身之父，只是他已往的罪孽过深，哪容易消减净尽？

　　“贫僧叫他多做些善事，也不过是叫他减去几分罪孽。此人恐怕眼前就有一场大难，未必能闯得过去。这也正可以看出他自身未能革面洗心，终归是难逃天道的惩罚。贤契，你前程远大，不要把方才所说的那番笑话当作真有那种理，那就误了你一生，岂不是贫僧的罪孽？贤契，你还是要看在贫僧与静虚大师全是方外道义之友，你师门中的一点渊源，岂能对你这个做晚辈弟子漠不关心？我愿意你多种善因，广结善果，得放手且放手，能容人处且容人，竟自己所有之力，为苍生造福，那也是你自身种下一片福田。能结善果的还是你个人，这又何乐不为呢？伸手缩手，同是一举手之间，伸手是祸，缩手是福，祸福无门，为人自招，贤契你想还是伸手好，缩手好？”

　　石金龙道：“庵主，你这种法语箴言，是当头棒喝，足可叫痴迷人猛醒。无论何人也是愿意求福远祸，弟子哪会不愿意缩手，还会愿意伸手么？”

　　一尘庵主道：“很好，贤契你既明白这种道理，是最好没有了。你自身的事，要时时本着这种心念，自能消除一切魔障，叫你步步走向康庄大道，将来自能飞黄腾达。世间最容易牵缠的就是恩仇二字，报不尽的恩，结不尽的仇，你能够发一点慈悲之心及仁德之念，把那宿世的冤愆全可以消减得干干净净。你能够处处里抱着解怨释冤之心，是我佛门中上乘的功夫，连贫僧全要敬服你了。”

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