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  ▼曾氏父子 第六十

  祝家庄与梁山不两立,曾头市亦与梁山不两立。祝家庄有一太公放纵其三子,曾头市亦有太公纵放其五子,祝家庄有一教师栾廷玉唆使斗狠,曾头市亦有教师史文恭唆使斗狠,若是乎依样葫芦,均为抱薪救火者矣。然曾家父子不得与祝氏并论也,祝家庄紧邻梁山,原意出于自卫,曾头市远在凌州,无须防范梁山。祝太公身为朝奉,虽属散职,自动为国平盗,尚可振振有词。曾则侨居之金国人,中国有盗,何预尔事?是则曾头市集结五七千人马,乃孟子所谓牵牛入人之田而夺之。彼曰向东京请功,实为托辞。时金方耽耽关以内之辽宋,安知彼非包藏祸心,欲并吞梁山之众,然后于强大之余,以里应外合乎?

  虽然,宋室有盗未能平,而乃听令客居之异族,砺兵秣马以图之,是何异家有不肖子,而拱手让入室之盗鞭挞之也,可耻也夫!至曾氏之灭族,亦于祝氏,不但不足惜,反当为之浮一大白也。水浒当年,不应称女真人曰大金国人,原传称曾太公如此,疑是元代或南宋编“水浒”者所加,于全国无异族如何时,借李逵等之刀斧,以灭此一群祸水,作者亦有心人哉!

  (渝)


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