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荀子，32篇，战国时赵人荀况撰，其中也有部分内容为其弟子整理或记录。后经西汉刘向整理，基本定型。《荀子》以性恶论为核心，主张通过礼法教化改造人性，提出“化性起伪”的教化理念。宇宙观上强调“天行有常”的自然规律，倡导“制天命而用之”的实践哲学。 政治思想主张礼法并施的治理模式，确立“隆礼重法”“君民舟水”的社会组织原则。教育方面注重后天学习，以《劝学》篇系统阐述积累、持恒的修身方法。文章以逻辑严谨著称，善用排比、譬喻等修辞手法，有很强的说服力和感染力。 （2025-8-31，独孤氏重整理，校） |
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荀子，32篇，战国时赵人荀况撰，其中也有部分内容为其弟子整理或记录。后经西汉刘向整理，基本定型。《荀子》以性恶论为核心，主张通过礼法教化改造人性，提出“化性起伪”的教化理念。宇宙观上强调“天行有常”的自然规律，倡导“制天命而用之”的实践哲学。 政治思想主张礼法并施的治理模式，确立“隆礼重法”“君民舟水”的社会组织原则。教育方面注重后天学习，以《劝学》篇系统阐述积累、持恒的修身方法。文章以逻辑严谨著称，善用排比、譬喻等修辞手法，有很强的说服力和感染力。 （2025-8-31，独孤氏重整理，校） |
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