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乞修京城札子


  臣危言孤立,久荷圣知,当此旰昃之忧,岂可循默自守?虽言而无取,亦以尽臣子之心。臣先于景祐三年五月初,在开封府,曾进札子,言西洛帝王之宅,绝无储蓄,乞圣慈以将有朝陵为名,使东道有余,则运而西上,西道有余,则运而东下,数年之间,庶几有备。太平则居东京舟车辐凑之地,以便天下;急难则守西洛山河之宅,以保中原。当时臣言西洛可营者,以备急难也。今北事既动,营洛已晚,臣今别有愚见,请一二以陈之。臣窃闻修建北京,以御大敌,以臣料之,可张虚声,未可为倚。何哉?河朔地平,去边千里,胡马豪健,昼夜兼驰,不十数日,可及澶渊。陛下乘舆一动,千乘万骑,非数日可办。仓卒之间,胡马已近,欲进北京,其可及乎?此未可一也。

  又承平已久,人不知战,闻寇大至,群情忧恐。陛下引忧恐之师,进涉危地,或有惊溃,在瓜牙之臣,谁能制之?此未可二也。又北京四面尽平,绝无险扼之地,傥乘舆安然到彼,而胡马旁过,直趋河南,于澶渊四向乘冻而渡,京师无备,将何以支?宗庙社稷,宫禁府库,皇宗戚里之属,千官百辟之家,六军万民,血属尽在,无金城汤池可倚,无坚甲利兵可御。陛下行在河朔,心存京师,岂无回顾之大忧乎?此未可三也。假使大河未冻,寇不得渡,而直围守澶渊,声言向阙,以割地会盟为请。当此之时,京师无备,胡尘俯逼,陛下能坚守不动而拒其请乎?唐明皇时,禄山为乱,旧将哥舒翰引四十万兵屯守潼关,请不出战,且以困贼。杨国忠促令讨贼,战大败,遂陷长安。今京师无备,寇或南牧,朝廷必促河朔诸将出兵截战,万一不胜,则有天宝之患,朝廷将安往乎?

  昔炀帝盘逰淮甸,违远关中,唐祖据之,隋室遂倾。明皇出幸西蜀,非肃宗立于朔方,天下岂复为唐矣?德宗欲幸益部,李晟累表乞且幸山南,以系人心,乃知朝廷万邦之根本。今陕西、河北聚天下之重兵,如京师揺动,违远重兵,则奸雄奋飞,祸患四起。臣闻天有九关,帝居九重,是王者法天设险,以安万国也。《易》曰:“天险不可升,地险山川丘陵,王公设险以守其国。”正在今日矣。臣请陛下速修东京,高城深池,军民百万,足以为九重之备。乘舆不出,则圣人坐镇四海,而无顺动之劳;銮舆或出,则大臣居守九重,而无回顾之忧矣。

  彼或谋曰:边城坚牢,不可卒攻,京师坦平,而可深犯。我若修完京师,使不可犯,则是伐彼之谋,而沮南牧之志矣。寇入之浅,则边垒已坚;寇入之深,则都城已固。彼请割地,我可弗许也;彼请决战,我可勿岀也。进不能为患,退不能急归,然后困而挠之,返则追之,纵有抄掠,可邀可夺,彼衰我振,未必不大胜也。此陛下保社稷、安四海之全策矣。或曰:京师王者之居,高城深池,恐失其体。

  臣闻后唐末,契丹以四十万众送石高祖入朝,而京城无备,闵宗遂亡。石晋时,叛臣张彦泽引契丹犯阙,而京城无备,少主乃陷。此皆无备而亡,何言其体哉?臣但忧国家之患,而不暇顾其体也。若以修完城隍为失体,不犹愈于播迁之祸哉?朝廷大臣百辟,必晓此事,但惧议者谓其失体而不敢言。臣任在西陲,非当清问,而辄言此事,诚罪人也。然臣子之心,岂敢忘君亲之忧?况臣素来愚拙,惟知报国,而不知其受谤矣。

  昔奉春君负贩之夫,劝高祖都关中,而张良赞之,翌日命驾。臣叨预近列,而辄建言,比之奉春之僣,未甚为过。至于西洛,帝王之宅,太祖营修,盖意在子孙表裹山河,接应东京之事势,连属关陕之形胜。又河阳据大川之险,当河朔、河东会要,为西洛之北门。又长安自古兴王之都,天下胜地,皆愿朝廷留意。常委才某重臣,预为大备,天下幸甚。干犯圣威,臣无任(云云)


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