梁懒禅(3)_向恺然

梁懒禅(3)

　　梁懒禅让陈君坐了说道：“圆虚道人实在太欢喜替人吹牛皮，幸喜陈先生不是外人，若大家都和圆虚一样，将那些话传扬出去，在听的人只不过当一件新鲜的笑话，在我却是有损无益。因为无论什么事，越传越开便越失了真相。修道毫无所得，倒落在人口里当故事传说，岂不无味？好在先生练的太极拳，不但是内家功夫，并且是由三丰祖师传下来的。可算是和我同道，不妨大家谈谈。我其所以特地邀圆虚道人到尊处看练太极，是因为久已知道太极拳是三丰祖师创造的引导功夫。修道的做功夫，本分坐功、行功两种。坐功是吐纳，行功就是引导。吐纳引导的方法，原是各家各派的不同，唯以三丰祖师创造的为最好。

　　“不过于今修道的人，只传吐纳，不传引导。太极这种引导的方法，虽不曾完全失传，但是传到一班俗人手里，都当作一种武艺练习。既拿着当拳脚功夫练习，方法自然要改变许多。久而久之就失却祖师的真传了。我曾在河南见人练过，大致尚相差不远。这回到上海听得圆虚说先生在这里教太极，与一班俗人所教的大不相同，我所以忍不住邀圆虚来看看。我自从民国元年学道，到民国十一年，一年有一年的进步。最初几年最快，六年以后，进步就稍稍地缓了。然也只不觉得日有进境，合一年观察起来，方有显明的进益。从十一年到现在，这三年的功夫，简直像是白用了，丝毫进步也没有。所练的五行精剑在十一年的时候，已是仅有一寸六分多长了。三年多功夫做下来，到现在还是一寸六分。功夫不仅没有间断，并且自觉比初进道时勤奋了许多。似这般得不着进益，我心里不由得有些着急起来了。打算行太极引导的方法，以辅助我的内功。逆料比专做吐纳的进步，或者来得快些。”

　　陈君问道：“太极引导之法，先生已曾得了传授么？”

　　梁懒禅道：“不曾，我从民元拜别我恩师镜阳先生之后，到今日十四年当中，只曾见过一次。恩师当日虽对我说过了，如果遇着有危险或万分紧急的时候，须求他老人家前来救援，只要对空默祷一番，于无人处高呼三声他老人家的名讳，他老人家自然即刻降临。然做功夫没有进境，不能算是危险紧急的时候，不敢冒昧是那么办，因此不曾得着他老人家的传授。”

　　陈君听了这话，觉得太神奇了。随口问道：“先生也曾遇过危险紧急的时候么？”

　　梁懒禅摇头道：“危险紧急的时候虽没遇过，但民国八年在天津曾有一次照他老人家吩咐的办了。幸蒙他老人家立时降临，替我解决一件很为难的事。他老人家对于徒弟定的规矩，不问在哪里遇见了他，由他先向徒弟打招呼，是不许徒弟上前招呼的，误犯了就得受重大的责罚。见面不许行礼，临行不许相送。徒弟到了用得着见师父的时候，他老人家自然会来相见，不许徒弟去寻访。他老人家既是定了这么一种规矩，我自不敢因功夫没有进境，便按照危险紧急的方法将他老人家请来。

　　“民国八年在天津，是因那时我为谋生干了一件差事，非有四千两银子一桩重要的事便不得解决。公款虽有二三万存在中国银行里，然因是私人去存放的，支取时没有那私人图章，不能取款。而那时盖私章的人有事到杭州去了，私章也带了去。曾一度拿着仅盖了那机关长官图章的支票去领款，被银行里拒绝了。一机关的人都着急得无可奈何。我因那款子与我的生计问题极有关系，想来想去就想到求我恩师来设法，只是又恐怕事情太平常了，不可妄渎他老人家。迟疑了一会儿，终以事情不解决不得过去，决心冒昧行一次看。那时也还夹着一种恐怕靠不住的心思，因我从他老人家学道的时日太浅，不能窥测他老人家的高深。时常暗地思量，如果到了危险紧急的时候，对空默祷三呼他老人家之后，没有动静如何是了呢？借这事冒昧行一次，也可以试验我的诚意，是不是真能感动他老人家。初次还不敢这么对天默祷，诚心设了香案，行了三跪九拜大礼，才依法默祷三呼。等我立起身来时，他老人家已端坐在后面椅上，笑容满面地向我点头。我这时心里真是又惊又喜，刚待陈述请求他老人家降临的用意。他老人家已开口说道：‘不用说，我已知道了，这是小事，很容易解决。你且将那被拒绝领不着款的支票拿来，自有办法。’

　　“我当即从身边取出那支票递给他老人家，只见他略看了一看问道：‘平时照例盖私章，是盖在这票角上么？’我忙应是。他即向我要一张白纸，就用手裁了半寸来宽的一张纸条，撕了一段见方半寸的下来，用唾沫黏在平日盖私章的所在。翻转支票背面，也照样黏了一块白纸，仍退还给我道：‘你拿这支票去领款便了。’我接过来，他老人家起身就走。我知道他老人家的规矩，不敢挽留，也不敢跪送。眼望着他衣带飘飘地一步一步走出去了，我心里还疑惑道，这张支票已被银行里拒绝过了，未必黏这么两方白纸在上面，便能领出四千两银子来。不过心里虽这般疑惑，也得去试领一遭。不敢打发别人去，我亲自带了一辆大车到中国银行，大着胆子将支票送进去。只见接支票的行员反复看了一看，就走到里面去了。没一会儿便有一个行员出来问我是要现银呢，还是要汇票？我说已带大车来了，要现银。居然从里面搬出四千两现银，用大车载回了。后来那支票并不曾发生问题。”

　　陈君听了这些话，心里很相信梁懒禅是个诚笃人，绝不至无端说这些假话。不由得也动了学道之念，要求梁懒禅介绍见镜阳先生。梁懒禅道：“我不是不愿介绍，只因还没有介绍的资格。先生只要道念坚诚，自有遇着他老人家的机会，此刻要我绍介是办不到的。我不久就得去广东罗浮山，潜心苦练几年。若与先生有缘，我将来剑术成功了，再与先生相见。那时或能为先生绍介也不可知。”

　　陈君知道不能勉强，就兴辞出来。后来彼此又会见了几次，梁懒禅只在上海住了两个多月，就动身到罗浮去了。

　　陈君亲口对在下这么说，那时候梁懒禅尚在潮阳会馆住着，偏巧在下正害着很重的疝气病，一步也不能行走。等到在下的病好，打算邀陈君去拜访时，梁懒禅已在罗浮山上了。连见一面的缘分都没有，其无缘学道就更可知了。

　　〖原载：《红玫瑰》第2卷21期，1926年4月26日〗

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