曲江集卷七敕制

卷七敕制

　　▼敕皇太子纳妃

　　敕：

　　礼有谨于初，义亦重其本。凡是姻媾，且犹正于人伦；况在元良，更将承于宗祀。皇太子鸿，储副是属，仁孝自然，爰从吉辰，式备嘉礼。上事下继，君子重之；言告言归，朕岂无慰？非独在予之庆，宜申与众之泽。应天下囚徒，死罪特宜免死，配流岭南远处；流罪降至徒，徒已下罪并宜释放。其造伪头首、勾合知情受伪人等，罪虽徒流，仍便隶为百姓，至彼勿许东西。诸道征行人家，乃鳏寡惸独，委州县长官检校，矜放差科，使安其业。中间有不支济者，量事赈给，仍量助其营种。长安、万年两县百姓，及今月当上彍骑、卫士、杂匠、掌闲、幕士、驾士、工人、乐人、供膳、主膳、官马、主食人等，并免其家今年地税。三卫细引、飞骑、万骑、监门长上及礼生有职掌者，各减一年劳。

　　在京文武官九品已上，见在京外官因公使及当上在京新除五品已上，外官未辞，并致仕官朝朔望者，各赐勋一转。东宫官九品已上，诸司缘礼会祇供官等，更加勋一转。五礼使兵部尚书兼中书令萧嵩特封徐国公，礼会使黄门侍郎同中书门下平章事韩休特与三品，妃礼会使少府监冯绍正赐紫金鱼袋，诸副使及判官更加勋一转。

　　礼官傧者夹侍官及孔目官使典主旌节等，选日优与处分。仗内马家内侍省给使教坊音声人，缘太子礼会祇供者，各赐勋一转。皇太子舅尚辇奉御赵迥进特与三品，仍改三品官。前右武卫骑曹赵迥进特与五品，仍改与五品官。皇太子侍读侍书等各加一阶。皇太子谕德潘萧特与五品，太子妃兄通事舍人薛愿特与五品，仍改与五品官；兄吏部常选薛某特与五品，仍与六品官。今日应预会官等，各节级给赐物，即宜领取。宴会者所以宣其情，颁锡者所以将其意，公卿百辟，庶知朕心。

　　▼敕处分十道朝集使

　　敕朝集使等：

　　朕恭己承天，守文继位，布一心于兆庶，明四目于万方。恒恐道或未周，物不遂性，旁求俊乂，共理黎元，于兹群辟，宁不我副。凡今政要，略有四端：衣食本于桑农，礼义兴于学校，流亡出于不足，争讼由于无耻。故先王务其三时，将以厚生也；修其五教，将以惇俗也。有国有家，同知此议，不患不知，患在不行尔。且长吏数改，政教屡移，在官当先为国，理人各惕其职，不当冒荣干进，苟利其身。浇俗不可不革，淳风不可不长。近令刺史在任，四考方迁，实欲始终其情，黜陟斯系。必若县得良宰，万户息肩；州有贤牧，千里解带。仁政不遥，行之则是，皆能励节，朕复何忧。且如浮逃客户，所在安辑；征镇人家，每事忧恤。仓储唯实，赋役唯均，鳏寡抚存，盗贼禁止，邮驿无弊，奸讹不生。念兹八事，朕常屡想。嗟尔庶尹，可不用心。卿等还州，递相劝勉，遵此王度，恤彼下人，敬顺天常，无违月令。夫星列躔次，土分区域，休咎之征，惟人所感。善必知主，恶亦有由。每至岁成，当加赏罚。宜知朕意，并即好去。

　　▼敕处分十道朝集使

　　敕：

　　朕临御天下，二十余载，每思至理，实仗群贤，何尝不敷求循良，共底于道。隼旟熊轼，光宠有加；甘露凤凰，寂寥无纪。岂朕之不德，感致斯然，为庶尹所能，已极于此。是用寤寐增叹，殷勤永怀，更为后图，或未晩也。且一郡之政，系一己之能，泉源既清，蓬麻自直，为长吏者，可不勉之。卿等至州，递想慰诲，以副共理之意，用光分忧之委。且如江左，爰及山南，岁小不登，人已菜色，皆由好逐朝夕之利，而无水旱之储，卒遇凶年，莫非艰食。此则政乖虑始，人无劝分，欲免流庸，不可得也。夫氓者冥也，岂能自谋？

　　政者正也，当矫其弊。所由长吏，可不勉欤！相其物土之宜，务以耕桑之本，时无妨夺，吏不侵渔，既富而教，奚畏不理？至若征镇役重，孤弱命穷，特须哀矜，以遂仁恕。其余常科所禁，自可举而行之，岂烦缕说，方振纲领。乃者庚子制书，已明理要，徐思其意，勿谓空言。若风教未弘，议能盖阙，竟入朝计，冀幸迁除，勿曰不知，将自诬也。方牧参佐，各宜思之。朕所待贤能，不惜官秩，惟声实是与，惟理行自凭。古者刺史入为三公，郎官出为宰百里，岂有限也？何在汲汲不安于理郡哉？诚须励精，以俟后命，并即好去。

　　▼敕处分朝集使

　　敕：

　　朕受命子人，义兼君父，思致可封之地，无忘终食之间。自有万邦，几将二纪，而刑政或舛，风俗尚浇，行所望而未至，頋本怀而自失。虽朕之不德，在予之过有归；而卿等共理，患已之诚岂到？至如典州当侯伯之尊，宰邑敌子男之宠。好进之辈，且不务于政成；欲达之心，独未思于义取。朕所以数戒敕以见意，增禄秩以劝能，何尝有公方清白者不升，理道循良者不用？若声绩未著，黎庶未康，牧守未朝而辄迁，参佐踰年而竞入，此独为人之资地尔，岂是责成之意耶？以故一切还州，将矫其弊。卿等至彼，明谕朕意，知不以中外为隔，唯以亿兆为忧。顷以天下浮逃，先有处分，所在括附，便入差科，辄相容隐，亦令纠告。如闻长吏不甚存心，致令流庸更滋，前弊未革。自行此法，即有奸生，逃者租庸，类多乾没。长吏明察，岂其然乎？此色每年别须申省，比类多少，以为殿最。

　　又狱讼所寄，人命是悬，近恐妨农，特原轻系，俾加阅实，乃多幽枉。都邑尚尔，郡县可知，各以贬官，用惩主吏。自今已后，天下系囚，非应申覆，知证在远，而就中稍重者不得过十日，次不得过五日。其余轻科，量宜决遣，不得因此，复加楚毒。且外台者，长吏主之。至如礼义不兴，耕桑不劝，孤寡不恤，徭役不均，不肃吏人，不清盗贼，不惩清暴，不纠奸讹，有一于此，是谁之过？其游僧幻者，诳诱愚人，穷其根萌，特须禁绝。诸军征镇，每遣优矜，如闻比来，未免辛苦，特宜抚恤，使得安存。今农扈戒期，耕夫在野，事非急切，不得追呼。卿等至州，一一宣示，当遣察问，勿不用心，即宜好去。

　　▼敕处分十道朝集使

　　敕：

　　十道及朝集使等，信赏以劝能，刑罚以惩恶，谓之二柄，所以一人。朕念彼黎元，比遭水旱，而赋役不等，浮惰相仍，且无缉宁，渐用凋弊，所以慎择长吏，兼命使臣。宠数所加，亦云不薄，智能是効，岂是未图？政之殊尤，永用虚伫。且郡县所理，黎庶是切，善为政者，防于未然，均其有无，省其徭役，事事有豫，早为之所。虽遭岁恶，固亦人安。况在丰年，不能招缉，遂使户多虚挂，人苦均摊，务欲削除，更成诡故。已迯者未必为削，为奸者因此便除，一启其端，岂胜其弊？向若州有明牧，县有良宰，而精心缉理，岂若是乎？

　　卿等至州，将朕此意，优柔慰勉，各令用心。招抚流庸，补缀居业，使免助逃之费，是为救弊之先，此不存心，更知何理？且刺史县令，专任不轻，自有非违，将何率励？至如亲识游客，凭恃威权，嘱托下僚，摇动狱讼。或差遣不当，致令损失；或处分有乖，便至烦扰。兼有不肃诸吏，唯只自谨一身，奸豪盗贼，无所畏惧。是虚荷荣宠，徒增禄秩，此而可容，孰为尸旷？并委诸道条察，具状奏闻。今甘泽以时，农桑为重，不急之务，先已勒停，宜更申明，勿妨春事。诸处百姓，贫窭者多，虽有陇畞，或无牛力，劝率相助，令其有秋。所系囚徒，速令决断，无令冤滞，致有妨夺。鳏寡惸独，征镇之家，倍须抚存，勿有科唤。朕所悬爵秩，惟待贤能，若政举一州，惠施一县，使者廉问，必以状闻。既能副于朕怀，亦当待以不次。诚可复也，岂食言哉！并即好去。

　　▼敕岁初处分

　　敕：

　　天地以大德生群有，圣人以大宝守万物。古者受命之君，谓之承天之序，明有所代，夫岂徒然。道若无钦崇，命不永保，帝实临汝，人曷戴君？朕所以每期庶平，合于仁覆之意也。夫宓羲、神农、黄帝、尧、舜，或诛而不怒，或教而不诛，彼亦何为，独臻于此？朕自有天下，二纪及兹，虽未能画衣以禁，亦未尝刑人于市，而政犹踳驳，俗尚浇漓，当是为治之心，未返于本耳。凡人岂不仁于父母兄弟，不欲于饮食衣服乎？而卒被无孝友之名，不温饱之困，其故何哉？

　　盖未闻义方，不识善道，或任小智而为诈，或见小利而苟得，致远则穷，继之以暴，已而身受戮诛，家不相保。愚妄之徒，类多自陷，讼狱之弊，恒由此作。吁可悲乎！亦在教之不明也。盖刑罚者，不获已而用之。天下黔黎，皆朕赤子，以诚告示，其或知归。何必用威，然后致理？先务仁恕，宁不怀之？且《五常》循行，岂须深识？六亲和睦，何待丁宁？自宜勉之，以副所望，刑措不用，道在于兹。

　　今献岁之吉，迎气伊始，敬顺天常，无违月令。所由长吏，可举旧章，诸有妪伏孕育之物，蠢动生植之类，慎无杀伐，致令夭伤。九土异宜，三农在候，聚众兴役，妨时害功，特宜禁止，以助春事。至若家有征镇，人或孤惸，物向阳和，此独忧悴，良可悯也，亦宜所由，随事忧恤。盖不体仁无以为长，不知道无以用心。故道者众妙之门，而心者万事之统。得其要会，义可以兼济于人；失其指归，生不能自全于已。故我玄元皇帝著《道德经》五千文，明乎真宗，致于妙用，而有位者未之讲习，不务清浄，欲令所为之政教，何从而致于太和者耶？百辟卿士，各须详读，勉存进退之诚，更图前席之议。

　　至如计校小利，综缉烦文，邀名具行，去道弥远。违天和气，生人怨心，朕甚厌之，所不取也。各励精一，共兴玄化，俾苍生登于仁寿，天下还于淳朴，岂远乎哉？行之可至。其老子道德经，宜令士庶家藏一本，仍劝习读，使知指要。每年贡举人，量减尚书、论语一两道策，准数加老子策，俾敦崇道本，附益化源。朕推诚与人，有此教诫，必验行事，岂埀空言。今之此敕，亦宜家置一本，每须三省，以识朕怀。

　　▼敕令礼部掌贡人

　　敕：每岁举人，求士之本，专典其事，宁不重欤！顷年已来，惟考功郎所职掌，位轻事重，名实不伦，欲尽委长官，又铨选猥积。且六官之列，体国是同，况宗伯掌礼，宜主宾荐。自今已后，每诸色举人及斋郎等简试，并于礼部集，既众务烦杂，仍委侍郎专知。

　　▼敕幸西京

　　敕：朕所时迈，皆顺物情。顷属关辅无年，遽尔东幸，固非为己，将以息人。今百谷既成，庶务皆省，而五陵所奉，诚在京师，安可更留《周南》，有阙时荐？宜以来年正月七日，取南路幸西京。所司准式，应缘行幸所须，务从节减，所由明为条例，勿使劳烦。

　　▼敕置十道使

　　敕：岁比不登，人或流冗，言念菜色，朕用疚怀。而牧宰是寄，惠养犹缺，黎元为本，赋敛未均，当宁思之，良所于邑。且十连为率，六察分条，周汉以还，事有因革，帝王之制，义在随时。其天下诸道，宜依旧逐要便置使，令采访处置。若牧宰无政，不能纲理，吏人有犯，所在侵渔；及物土异宜，人情不便，差科赋税，量事取安。朕所责成，贵在简要，其余常务，不可横干。其使宜令中书门下即简择奏闻，朕将亲览。

　　▼敕授十道使

　　敕：言念苍生，心必遍于天下；自古良牧，福犹润于京师。所以历选列城，聿求连率，岂徒刺察，将委缉宁。朝散大夫检校御史中丞关内道宣慰赈给使上柱国卢绚等，任寄已深，声实兼茂，咸贯通于理道，益纯固于公心。或华发不衰，或白圭无玷，可以范仪郡国，康济黎元。间岁已来，数州失稔，颇致流冗，能勿殷怀。吏又不畏不仁，人或不安不便，诚须矫过，必在仗贤。而前此使车，不无殷鉴，事皆掣肘，务欲总权，小有举于毫发，大莫振于纲领。本令条察，却用烦苛，永言所期，岂云自弊。今既各膺重寄，允谓通才，以蠲疾苦之原，当叶大中之义。若令行一道，利及万人，朕所设官，以待能者，朝之优秩，必归令誉。言可复也，宜副朕怀。可依前件。

　　▼敕停官祭赠太子

　　敕：诸赠太子，顷年官为立庙，并致享祀，虽欲归厚，而情且未安。烝尝之时，子孙不预，若专令官祭，是以疏间亲，遂此为常，岂云教孝？其诸赠太子有后者，但官为致庙，各令子孙自主祭，其祭置及官悉停。若无后，宜令依旧。

　　▼敕处分举人

　　敕：求贤济理，询事考言，务取由衷，以观深识。顷年策试，颇成弊风，所问既不切于时宜，所对亦何关于政事？徒征隐僻，莫见才明，以此择贤，良未得所。卿等各膺推荐，副朕虚求，宜其悉心，各尽所见，勿复仍旧，空载游词。各宜就食，食讫就试。

　　▼敕处分县令

　　敕诸县令等：自古致理，其在命官，今之所切，莫如守宰。朕每属意，尤重此官。有善者虽远必升，无能者从近而废，固已惟取才实，非务官资，事亦坦然，天下所见。而浮竞之辈，未识朕怀，俾其宰邑，便为弃地。或以烦碎而不专意，或以僻远而不畏法，浸染成俗，妨夺为常，嗷嗷下人，于何寄命？朕所以寝兴轸念，思有以济之，故令吏曹，精选才干，卿等各膺推择，用简朕心。若能理化有成，声实相副，必有超擢，终不食言。如其谓人不知，惟利是视，自速负败，两丧身名，智者所图，应不至是。各宜勉励，以副勤祝。

　　▼敕处分县令

　　敕：新除河南府密县令张稷等：令长之任，黎庶尤切，比尝选众，未尽得人。然而勇进之流，乃非其好，矫弊之政，岂无所革。今既各膺奖用，当尽良能，期月有成，声能若著。所列清要，惟待贤才，既尔有闻，不患无位。各宜勉励，以副朕心。

　　▼敕处分选人

　　敕：朕悯兹下人，不忘寤寐，庶乎富教，寄在牧宰，所以推择才能，亲加考核。卿等各膺时用，副朕虚求，亦既得人，伫闻佳政。若能锐精为理，声绩有称，即当待以不次，信斯言之可复。如其政不能举，行且有遗，岂独败于厥躬，必将坐于举主。此亦明约，不得不然，各宜勉之，以成名节。今赐卿少物，各宜领取，并于朝堂坐食，食讫好去。

　　▼敕议放私铸钱

　　敕：布帛不可以尺寸为交易，菽粟不可以抄勺贸有无。故古之为钱，将以通货弊，盖人所作，非天实生。顷者耕织为资，乃稍贱而伤本；磨铸之物，却以少而致贵。顷虽官铸，所入无几，约工计本，劳费又多，公私之间，给用不赡，永言其弊，岂无变通？往者汉文之时，已有放铸之令，虽见非于贾谊，亦无废于贤君。况古往今来，时异事变，反经之义，安有定耶？终然自拘，必无足用，且欲不禁私铸，其理如何？公卿百僚，详议可否，朕将亲览，择善而从。

　　▼敕处分宴朔方将士

　　敕：朔方军节度大使兵部尚书信安郡王袆：总戎朔陲，经略万里，赋车籍马，精卒锐兵，自其有虞，莫不素练。而丑虏背诞，偏师致诛，谋若有神，取如俯拾，虽庙略之云远，亦将士之力焉。威武载扬，顽凶且慑，狂寇覆巢以奔北，群帅掉鞅而来归。因其凯旋，聊加宴乐，各宜坐食，相与尽欢。其军将已下官赏，别有处分。信安郡王袆与一子官。

　　▼敕宴幽州老人

　　敕幽州老人师知礼等：比者林胡翻覆，荐岁不宁，戎马之郊，良亦艰苦。而贼虏自叛，天实诱之，主将致诛，略无遗噍，实省边患，且减征徭。卿等忠义因心，远来陈贺，深所嘉尚，并宜坐食，各有赐物，食讫领取。

　　▼敕虑囚

　　敕：时向炎蒸，人或冤系，岂忘仁恕，固须审察。其京都城见禁囚，宜令中书门下及留守检覆讫。徒已下罪，各委所由长官据情状量决罚便放。死罪已下，递降一等。有情状难容合格杖者，决讫准例处分。天下诸州，亦并准此。

　　▼敕择日告庙

　　敕：边境为患，莫甚于林胡；朝廷是虞，几烦于将帅。车徒屡出，刍菜载劳，使燕赵黎氓，略无宁岁。而山戎种落，常为匪人，近有野心，穷而归我，曾是怀附，每所抚柔，而不变枭音，辄为兽抟。幽州节度使副大使张守珪等，乘间电发，表里奋讨，积年逋诛，一朝剪灭。则东北之祲，便以廓清，河朔之人，差宽征戍。此皆上凭九庙之略，下仗群帅之功，今其凯旋，敢不以献。宜择吉日告九庙，所司准式。

　　▼籍田之制

　　门下：粢盛所以奉神祇，耕籍所以助人力，既义率于下，而敬在其中，是为先农，存诸大典。故周宣不复于古，而虢公致谏；汉文能修其政，而班史美谈。朕自御极以来，动咨故实，惟是千亩，未展三推，匮神困人，降灾移岁，靡不在此，良以怃然。今星纪既周，土膏将动，去农祥而不日，考帝籍之以时，朕其亲耕，以实御廪。宜令礼官博士，详择典故，有司速即施行。

　　▼诸王实封制

　　门下：先王之制，封建有等，诸侯所食，征赋以归。河西节度大使原州都督庆王潭、河东节度大使原牧棣王洽、河北节度大使幽州大都督鄂王涓等，性皆中和，行无外饰，教以《诗》《礼》，能渐义方，虽已列于封圻，竟未畴于井赋。顷以孝友之习，且在深宫，服用之间，亦从御府。既申开国之典，宜崇书社之数，可各食实封二千户。主者施行。

　　▼贬韩朝宗洪州刺史制

　　门下：所遣使臣，将恤人隐，频亦谕旨，期于悉心。而政或相蒙，赏或失善，以此致理，未尝闻之。朝请大夫荆州大都督府长史兼判襄州刺史山南道采访处置等使上柱国长山县开国伯韩朝宗，亟登清要，爰委条察，宜恭尔职，以副朕怀。而乃私其所亲，请以为邑，未盈三载，已至两迁，既殊德举，自速官谤。及令按事，果验非才，伤败实多，矫诬斯甚，举不为党，岂其然欤？事咨于周，则异于是，不能自律，何以正人？仍期后效，且示轻贬。可使持节都督洪州诸军事守洪州刺史，散官勋封如故，驰驿赴任。虽知人则哲，在予之责已深，而事上竭诚，为臣之节当励。其有赏罚不正，枉直失措，陷于阿比，隳我纲目，有一于此，谁其舍诸？凡今刺举，宜以为戒。主者施行。

　　▼废王皇后制

　　门下：朕承五圣之绪，为万国之君，敢以私爱而废至公，内顾而忘鸿业？皇后王氏，天命不佑，华而不实，居上畜虎狼之心，御下甚鹰鹯之迹。造起狱讼，朋扇朝廷，见无将之端，有可讳之恶。焉得敬承宗庙，母仪天下？可废为庶人，将别院安置。刑于家室，有愧昔王，为国大计，盖非获已。布告天下，咸应知闻。

　　▼停燕国中书令制

　　门下：中书令燕国公张说，往属艰难，输诚于履险；及兹辅相，润色于告成。而不察细微之人，颇乖周慎之旨。朕略小宥大，念旧录功，且法不欲屈，宜罢中枢之任；义亦有在，更崇端揆之荣。可尚书右丞相，仍将《国史》于宅修撰。主者施行。

梦远书城(my285.pro)