曲江集卷十五状

卷十五状

　　▼贺御制开元文字音义状

　　右，今月日，尹凤祥宣敕旨，示臣等圣制开元文字音义三十卷。义微旨远，文省理该，表隶以训今，存篆以征古。众释大备，取证于前修；片言旁通，去嫌于翻字。信文思之精一，学术之明准，非圣心之善诱，焉降情于豪素？臣等忝居近侍，再抃发蒙，捧戴之诚，实百恒品。望令集贤院更写一本，付外流行。谨奉状陈贺以闻。谨进。

　　御批

　　象物成文，以行代教。传习寖远，疑误增多。不制其失，孰云端本？稍变条流，因之指授。且以相示，竟无可否，岂用兹小学而归美乎？余依所请。

　　▼贺论三教状

　　右：伏奉今日墨制，召诸学士及道僧讲论三教同异。臣闻好尚之论，事踬于万方；至极之宗，理归于一贯。非夫上圣，孰探要旨？伏惟陛下道契无为，思该玄妙，考《六经》之同异，筌三教之幽赜。将以降照群疑，敷化率土，屏浮词于玉殿，缉精义于金门。一变儒风，再扬道要，凡百庶事，罔不知归。臣等幸侍轩墀，亲承至训，抃跃之极，实倍常情。望宣付史馆，谨奉状陈贺以闻。谨奏。

　　御批

　　顷因节日，会以万方，略举三教，未暇尽理。复兹一集，求之精义，不许游词，用伏其心，以惩习俗。况会三归一，初分渐顿，理皆共贯，使自求之。卿等论道庙堂，化原何远，事关风教，任付史官。

　　▼贺御注金刚经状

　　右，内侍尹凤祥宣敕，垂示臣等《御注金刚经》。但佛法宗旨，撮在此经，人间习传，多所未悟。陛下曲垂圣意，敷演微言，幽关妙键，豁然洞达。虽臣愚昧，本自难晓，伏览睿旨，亦即发明。是知日月既出，天下普照，诚在此也。陛下至德法天，平分儒术，道已广其宗，僧又不违其愿，三教并列，万姓知归。臣等忝奉天文，不胜荷戴，无任庆跃之至。

　　御批

　　不坏之法，真常之性，实在此经，众为难说，且用稽合同异，疏决源流。朕位在国王，远有传法，竟依群请，以道元元。与夫《孝经》《道经》，三教无阙，岂兹秘藏，能有探详。所贺知。

　　▼贺皇太子制碑状

　　右，尹凤祥宣圣旨，示臣等皇太子所制《王尊师碑文》并寿王书。臣等伏以天姿自高，更深圣训，文艺英拔，理绝人境。臣等周章省览，欣抃载怀。兼皇太子文义高深，寿王毫翰洒落，朝臣不见，窃惧蔽善。臣等专辄，宜留碑本，望明日将示百官，了讫续进。不胜抃跃之至。

　　御批

　　儿子等服勤师训，匪曰才能，初为此文，次令缮写，卿在左右，因以呈示。曾不箴规，乃致推美，将简朝列，得无愧乎？

　　▼贺上仙公主灵应状

　　右，臣等伏承今月八日上仙公主灵座有祥风瑞虹之应，爰至启殡，乃知尸解。又承特禀清虚，薄于滋味，素含真气，自不食盐，洎于迁神，更标奇迹。伏惟圣系，本于道源，妙有所钟，灵异必降。不然者，何得幼而能悟，性与非常。适来以时，且契于玄运；超然而蜕，复升于丹箓。杳冥虽远，髣像如存。则知仙路有归，兹念已释，理绝今古，事昭闻见。况臣等亲侍轩墀，幸闻仙解，无任感慰之至。伏望宣付史馆，以昭灵异。仍望宣示百官。

　　御批

　　道有默仙，谓之形解，古来既尔，今亦将然。童幼之年，伤其夭促；灵变之理，乃入玄冥。且与方外为心，不比人间结念。所请书诸国史，以袭玄元，卿亦史官，任为凡例。兼请宣示者，并依。

　　▼贺昭陵征应状

　　右，御史中丞徐晖从京便还，向臣等说，妖贼刘志诚，四日从咸阳北原向南，见昭陵山上有黑云忽起，志诚谓其凶徒云：此云将有暴风，若冲头立，恐有破败。志诚久从征伍，颇解杂占，其言未毕，飘风果至，直冲行首，莫不昏迷。众心惊惶，不知所出，及至便桥之际，并即走散。又见父老云：往年权梁山之徒，将逞不轨，当时亦有烈风暴雨，发自昭陵，彼至京城，贼还破灭。谨参往事，与今同符者。伏以闾阎贼类，切敢猖狂，而祖宗威灵，亦已玄鉴。昔年感召，若命蚩尤；今者驱除，更假风伯。所以妖氛自殄，狡计莫施，晷刻之间，逃形无路。此皆神力潜运，昌历无穷，将俾孙谋，用昭圣德，事堪惩恶，可以垂后。无任庆悦之至，仍望宣付史官，并示朝列。谨录奏闻。谨奏。

　　御批

　　先帝应期，道光文武之业；亦既弃代，人畏轩辕之台。忝以丕承，罔不夙夜，每有启悟，形于动静。岂兹狂悖，劳我神兵，保祐实深，戴贺增惕。古之灵应，未之前闻。所请宣付史官，并示朝列，固其宜也。并依。

　　▼谢加章绂状

　　右，伏奉去月三十日敕，以臣先任桂州都督，借紫金鱼袋，前缘改官遂停，今更蒙恩特赐，任使无效，宠服再加。臣虽叨荣，伏用战惧，不任悚惧之至，谨奉状陈谢以闻。谨奏。

　　御批

　　卿早践中书，后牧边郡，因加此绂，义在优贤。今特赐卿，犹前命也。所谢知。

　　▼谢工部侍郎集贤院学士状

　　右，伏奉今月三日制，除臣工部侍郎兼集贤院学士。臣本单族，过蒙奖拔，入升省阁，累忝清资，出牧南州，且无成绩。陛下殊私俯及，擢任集贤，远自炎荒，忽至霄汉，秘文副掌，浅陋无堪，遽蒙圣恩，反迁华省，丘山施重，报効何阶？不胜悚惧之至。

　　御批

　　卿学府高标，士林贞干。论思之地，亦既优闲；弥纶之司，聊从应务。别当奖擢，何乃谦撝。所谢知。

　　▼谢知制诰状

　　右，臣忝迹集贤，久无成效，幸免咎责，伏用兢惶。忽蒙特恩，令知制诰，臣学业既浅，识理非长，述宣圣旨，诚恐不逮，跪受严命，伏增悚惕。无任戴荷之至。

　　御批

　　昔掌王言，以宣国命，顷来相习，多事游辞。卿旧在掖垣，已推才识，及登书府，备探微奥。故有性命，宜副朕心，何所谦抑，谁与宣诚？

　　▼谢两弟移官就养状

　　右：臣两弟蒙恩移官，就养老母，感戴殊泽，战荷兼深。臣山薮陋材，岂堪国用，日月私照，谬掌纶言。犬马以地近见矜，乌鸟以情至蒙福，曲承孝理之赐，莫知报効之所。无任悚惧荷恩之至。

　　御批

　　卿之忠诚，本于孝行，亦既许国，每怀安亲。爰请二弟，近乡就养，申之友爱，递为隐犯，用加此请，故遂雅怀。所谢知。

　　▼谢中书侍郎状

　　右，臣谬迹书府，兼司纶翰，思力浅近，无所发明。圣恩不以不才，却赐荣奖，拔擢非次，荷跃惟深。但中书近密，参掌不易，岂臣微贱，所堪忝窃？拜命之日，伏用惭惶，不胜战荷之至。

　　御批

　　比岁抡才，十年虚位，以卿达识，所以畴庸。斟酌朝经，动关政本，当兹密命，宜喻朕怀。所谢知。

　　▼谢敕赐麦面状

　　右：林招隐宣敕赐臣等。招隐说云：“荐新之外，禁中所出，皆是降至尊亲耕稼穑之所成也。”伏以周人之礼，惟有籍田；汉氏之荐，但闻时果。则未有如陛下严祇于宗庙，勤俭于生人，事必躬亲，动合天德。臣亦何幸，近奉徽音，又蒙圣恩，猥垂珍锡，已饱于闻义，况沾此时羞，绸缪渥泽，未知报効，死罪死罪。仍望宣牒史馆，以示将来。臣等不胜感荷之至。

　　御批

　　岁比不登，朕每勤止。宫中閒处，粟麦兼滋。常候嘉苗，以近知远，亦既成熟，实用慰心。所以躬率诸子，是芟是刈。稼穑艰难，取知为国之本；宗庙致敬，实谓思于所先。既以荐新，余用分锡，卿等同体，固合共之。所谓宣付史馆，任量其宜也。

　　▼谢赐食状

　　右：臣等面奉进止，令就集贤院与诸学士等观圣注《道德经》，寻又赐臣等食。窃味道腴，兼承珍馔，闻义饱德，虚往实归。臣等何人，叨承渥泽？不胜悚戴之至。

　　御批

　　卿等入院共食，何足为谢也！

　　▼谢赐药状

　　右，高力士宣奉恩旨，赐臣等鹿角胶丸及驻年面脂。有命自天，感戴兼至。臣等涓滴无补，渥泽日深，多谢股肱之良，每惭智力之効，徒承圣恩同体之义，更沾御药驻年之锡，事绝希幸，礼优常遇。微躯贱貌，因大造而载延；捧日承天，荷曲成而无极。无任悚戴之至。

　　御批

　　腊日所惠，固其常耳。信则微物，亦有佳名，与卿共之，何足为谢。

　　▼谢赐尺诗状

　　右，今日高力士宣敕，赐臣等御制诗并宝尺。伏以尺者，纪度之数，宜丽天文；诗者，律吕之和，是生节物。圣恩下逮，天旨旁流，因物寓言，以言垂象。臣虽瞽陋，伏见宸衷，窃谢良工，徒秉刀尺，终期死力，取配钧衡，而未副所图，退省知罪。臣等不胜负荷感惧之至。

　　御批

　　尺之为数，阴阳象之，宰臣匠物，有以似之。卿等谋猷，非无法度，因之比兴，以喻乃心。尽力钧衡，深知雅意。

　　▼谢蒙太子书颂

　　右，昨者高力士宣恩旨，垂示皇太子书纪功德颂。恭览睿迹，实天人之表。幼传楷则，训叶文明。春秋典学，时惟多艺。鸾凤变态，入神妙而难明；俾臣庸者，凭篆刻而不朽。微臣之幸，倍百常情。无任悚戴之至。

　　御批

　　大臣作颂，以扬休声，铭之琬琰，亦资翰墨。太子鸿书则非工，身为国本，将示于后，因以命之，无能发挥，何所为谢？

　　▼谢两弟授官状

　　右：伏奉昨二十日恩命，授臣弟九皋殿中大监，九章太子司议郎。臣私门积衅，殃罚如昨，日月逾迈，礼及外除。弟九皋等加以常才，比服哀疚，瞻望未远，缟练犹存，非常之恩，一朝总集，惭惶哽咽，罔识言次。不知微命余生，何以上报天造？载悲载惧，五情飞越，不胜感戴战栗之至。

　　御批

　　卿之昆弟，并著才能，去岁所论，已有处分。既终祥缟，宜列朝衣，岂谓殊私，雅符公议。所谢知。

　　▼谢赐衣物状

　　右：高力士宣敕，赐臣衣及器物等。臣不孝苟存，企及制礼，天恩以忝枢近，赐问再临，衣服珍器，殊常宠锡，臣有何力，可以叨滥？渥泽至深，诚效已竭，惟有微命，不知所图。无任感戴之至。

　　御批

　　籍卿政事，顷在纆缞，今礼制以过，服用兹始，少许衣物，何足谢焉。

　　▼让赐蕃口状

　　右：高力士宣圣恩，赐臣等蕃口，执自边军，释囚为隶，诚宜供国，次及赏功。臣等无庸，何以受赐？殊恩俯降，循涯自失。伏望俯停渥泽，存以至公，矜遂恳诚，许归官寺，则上有无偏之道，下有无苟之责。无任悃款之至。

　　▼观御制喜雪篇陈诚状

　　右：臣等适见工部侍郎侍讲学士陈希烈所蒙恩赐圣制《喜雪篇》。伏以“圣惟无作，作则应天地，和阴阳”，斯之谓矣。言微利博，旨远恩深，于彼苍生，焉知帝力？臣闻食者万姓之命，雪为五谷之精，兆且见于祈年，律既和于言志，圣心昭感，天瑞合符。岂比夫汉咏“白云”，但嗟欢乐；周歌“黄竹”，徒事巡游而已哉？臣等仰望昭回，莫知远近，幸均生植，同是沾濡。况臣忝在枢衡，无能翼亮，闻罪己之义，若寘冰谷；循忘躯之节，冀益涓尘。伏诵圣文，无任喜惧，臣等诚欢诚恐。谨言。

　　御批

　　复缘讲读，便与希烈，未得付卿。今过有称扬，岂成献替？所期戮力，保合太和。今付一本，观唱和之美也。

　　▼谢赐御书喜雪篇状

　　右，臣前伏见圣制《喜雪篇》，奉状称庆，已特蒙赐本。今日高力士乂宣赐臣林甫、臣某各一本。丽天之文，或冀传诵；垂露之圣，难有偏沾。则不知玄造曲成，宸毫俯逮，鸾凤斯降，云雨载均，愚臣何幸，叨此殊赐。是知君臣之深，义感不一，子孙之后，传宝无穷，而未知此生何以上答？臣等不胜感戴。伏望许臣等进食，以申微诚。虽厨箑每摇，而野芹徒献，岂云尧禹之膳，冀达臣子之情。幸甚幸甚。谨奉状以闻。谨奏。

　　御批

　　比年少雪，遂罕秋成，恐阴律愆期，时无可望。孰云祷久，每事虔诚。雨雪骤盈，喜慰初集。率尔成作，书情而已，方示朝廷。

　　▼让赐宅状

　　右，去正月二十六日，中使李仁智宣口敕，赐臣前件宅，仍令官修，及什物一事已上。自奉恩命，夙夜忧惕，既惭虚受，载惧满盈。臣生身蓬荜，所居浅陋，衅属苴麻，岂图弘敞，宸私曲被，宠赐猥临。加以殃罚之余，参议枢掖，草土之末，庇形栋宇。器用资于官备，礼数异于丧纪，兢惶失图，启处无地。况涓滴未效，霈泽先盈，非据之责，谁任其咎？又臣见在家累仅十余人，臣之俸禄，实为丰厚，以此贸迁，足办私室。今崇其甲第，更使增修，或恐因缘，多有费损，上则亏耗国器，下则招集身尤。纵陛下时垂宽容，而臣苟为贪冒，其如物议何？其如公道何？伏乞赐寝前命，俯垂矜察，纳臣诚情，免臣罪戾。其宅及什物，望并却令官収。无任荒惧之至。

　　御批

　　比来官宅，随事借人，与卿宁居，用加修饰，已有处分，不烦让也。欲令师俭，虽则卿心，纵使增修，其如国命。况闻制度，不是宏博，大臣所处，亦以为宜。可择日移入。

　　▼让两弟起复授官状

　　右，臣昨以两弟身名，状渉隐冒，家且未正，焉能正人？所以陈露奏闻，诚欲自律。今日高力士宣敕，令与两弟京官。慈旨优柔，感深骨髓，微臣何有，叨此殊恩？但臣自罹殃罚，才踰年序，忝承重任，不敢顾私。而鞠育之恩，缪怀罔极，几筵在远，奠酹不亲，惟有两弟在家，获申情纪。今若恭承恩命，尽在墨缞，何心何颜，可以偷此？陛下每弘教义，必先名节，岂于愚臣，无少矜悯？若使九皋等获免罪戾，幸无削除，在臣阖门，已沾殊泽，更令授职，俱远哀次，于臣私情，实所不忍。然于朝议，必有喧黩。乞寝成命，俯亮愚衷，冀无玷大猷，岂敢自遂而已。不胜哀荷战惧之至。

　　御批

　　卿移孝于忠，自家刑国，诚有必尽，义实可嘉。人之同气，莫不相似，验卿才识，弟亦可知。朕意欲登贤，俱在朝列，而尚居哀纪，愿留主祭。可以理夺，用允所求，待至祥缟，非无后命。

　　▼谢赴祥除状

　　右，殃衅残生，谬承天泽，无能报効，徒废情礼。而日月迅速，祥制有期，在臣私情，哀惧莫主。几筵在远，追慕不亲，一违外除，终身何托？伏望察臣罔极，俯遂哀恳，假以传乘，暂赴来月。道路往复，不出数旬，孝理之恩，冀知死所。无任悲迫战惧之至。

　　御批

　　不可复见，惟余孝思，情礼所归，近远无别。卿当大任，朝夕谋猷，欲遂乃怀，其如重寄。既从夺礼，安得顾私？宜抑此情也。

　　▼进龙池圣德颂状

　　右，先奉敕令臣撰文。伏以天将启圣，地乃出符，历考图箓，旷古未有。臣学术肤浅，且《灵命》难言，虽已极于愚思，曾未征于万一。猥承恩奖，虚污磨砻，以此惭惶，无宁启处。谨随状封进以闻，尘黩宸严，伏增战越。

　　御批

　　天启元符，以赞鸿业，朕诚薄德，曷用当之。既史策是书，而颂声复起，宗子固请，遂及于兹。卿之词旨，度越前辈，曲成意义，多所发挥。实灵命之克彰，因斯文之不朽。

　　▼谢弟授官状

　　臣伏以圣恩非常，拔臣以无能，受任岁月渐久，涓埃无益，取招毁议，有累圣明。臣前面陈，诚以请罪，陛下不以赐责，犹加过恩，特以殊荣，猥沾臣弟，弥速旷官之谤，且重非才之责，累延公器，宠及私门，颠覆是忧，陨越无措。不胜悚惧荷戴之至，谨奉状陈谢以闻。

　　御批

　　朕之知卿，非在今日，君臣之际，何有间言？故在增荣，有以昭亮。况卿令弟，尚沦卑秩，以公见授，何谓私恩？所谢知。

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