火焚少林寺(7)_郑证因

七

　　这二十五名少年僧人，把木盘撤出去，少沉了片刻，又用木盘送进来大盘的腌菜，每四个人面前放置一盘，全给摆好了，连掌管职司各首座僧人并无两样，全是一样用这种斋饭。这时斋堂门口，当的一声钟响，这五百多个僧人，全站起来，全是双手合十，向着饭碗一低头，那两位监视斋堂的长老，却诵起经文，这所有的僧人也全在低声随着念诵。等到二次钟响过，这才相继落座，一同进食。

　　在用斋的时候，绝听不见竹箸和碗边相碰之声，在僧人们这碗饭将要用完之时，那二十五名伺候斋堂的僧人，又从外面走进来，这次却是每人的木盘中放着一个浅木桶，里头也是热腾腾的米饭。这托木盘的僧人，右手持着一只长柄木勺，在经过每一个桌案前，哪一个僧人要重添饭时，双手把碗在头前一举，那少年僧人立刻用木勺把饭给他添上，不再用的也就不再站起来。这种添饭用过，第七排一个桌案上，有一个僧人，在用完斋之后，把竹箸放偏，和另一个僧人的碗放得重一些，碗底和桌案碰得出了声，立时被那掌管斋堂的长老，唤到面前，申斥了一番，这才叫他退去。

　　涵一大师看到这种情形，也足可以想象少林寺规诫之严，虽则事极细微，但也不肯轻轻放过，所以这么大的庙宇，僧人这么多，无论在什么时候总是那么整齐严肃。斋堂用过饭，一阵钟声响过，所有僧人全立起来向长老一拜，仍然是按着次序退出斋堂。

　　涵一大师仍然回转慧可庵，监院宏德大师他是掌管寺中一切重要事，跟涵一大师交代了一番，嘱咐涵一大师在第二日五更一过，赶紧收拾一切，要到达摩院，监视着那里的僧人操练少林寺七十二艺。

　　▼第二章　燕山韩子翼　夜闯大悲山

　　涵一大师说道：“我原非少林门户中人，我虽然对于武功剑术也锻炼了二十余年，虽然略有所得，可是跟少林寺门户不同，功夫互异，我怎能监视僧人们操练少林派的绝技？”

　　宏德大师含笑说道：“你不必过谦，门户不同，武功虽然练法各异，可是其中的运用之理，全是一样，像师弟你聪明智慧，总能举一反三，你只要看过几日，也自然能明白一切了。这件事是掌教老方丈分派下来，自然是认为师弟你足以胜任，师弟你无须客气，还是遵着掌教老方丈的指示做吧。”

　　涵一大师无法推却，只好答应下来。

　　到第二日才交五更，涵一大师赶紧起来，净面之后，已经有伺候慧可庵的僧人，把纱灯点起，引领着涵一大师够奔达摩院。

　　涵一大师随着引路的僧人来到达摩院，这里门口有两名僧人把守着，见涵一大师到来，全是合十行礼迎接。

　　涵一大师走进达摩院中，只见里面地势很大，南北长足有四十丈，东西宽也有二十丈，顺着墙边四周全有灯笼照耀着，涵一大师此时见这座达摩院中，沿着两边墙下，布置着少林寺七十二艺中十几种绝技的器械，这是别的门户中轻易见不到的。因为武林中以各派门户来分，武功不下六十余门，或者以拳术见长，或者以器械见长，或者精研一种独有的功夫，可是这少林寺中却是集武术之大成，他这种七十二绝艺，每一种全是能够独步江湖称雄一时。

　　沿着东墙下从南墙角下起头一处，就是操练掌力，这里连着布置下五种操练的器具，头一样就是练摔掌用的一个方形术凳，这木凳横有一尺六，长有二尺四，高有二尺四，操练的站子午桩，在这凳面子上用炮制好了的熟革，铺起有寸许厚，全钉的紧贴在凳子面儿上，练掌的掌心、掌背、掌缘，回转反复拍打，打完了这种掌力，稍微地在这附近一带活动四五周。散气血也拿有小架子，随着缓步向前走时，这两臂、两掌全有一种动作，然后到墙下一个预备好的瓦盆中，里面是半盆药汁，把手掌在里面浸洗一番，然后继续操练第二步，是一个木桩高可四尺，在这木桩的四周装置好了三方木板。这木板是长三角形，操练的人在拍打完那熟革之后，要向木板上照样的运用掌力，这是第二步功夫。

　　第三步却是用一个方形的木桶，里面完全是黄豆大的铁砂子，双掌在这铁砂子中横撬竖推，掌心、掌背、手指上全得能吃上力，在这铁砂子木斗之中，能把双掌往里一推时，上面的铁砂子能够激起一尺高来，才算功夫练到。第四步，却是用掌力去打那一百二十张铺成的毛头纸，这种掌力，觉着比以前的三种柔软，易于用力，可是最难的在这上不容易见出功夫，没有三年的纯功夫，这种纸震不破，若是力量火候不到，纸虽然破了，那所破的纸纹横竖裂纹不均。直到练成掌力落处，在这纸层上面能够打出一个手印来，那才算掌力的小成。

　　最后是一种劈空掌力，掌力不打实物，只向空处发掌力，先用五盏油灯，灯焰大小可以按着功夫深浅增减和所距离的远近，更可以分出火候来，这是劈空掌力上乘的功夫，直练到七尺内掌力发时候那油灯的火焰提到半寸长，能应手而灭，才算这种功夫练到。可是这第五种的掌力，只能震灭灯焰，不算是功夫练到了。旁边还有两只木桶，这种木桶虽是盛水用的，可不用横木梁，里面满放着清水，用掌力向柄中水面打去，在掌力震灯焰已经练到了功夫，初试掌力震水时，那桶中水只不过水面儿上晃动一下，还得搁上一年半载的工夫，直到掌力打出去桶中水能够向四周飞溅出来，那掌力才算练成。

　　可是像这五步功夫，谈何容易，平常在少林寺学艺二十年，也不过能练到三步功夫，真若是把这种掌力全练到了，那非有三四十年的苦功不可。所以这种绝技并无什么玄奥，只要你恒心毅力，需有铁杵磨针的耐力，才肯来下这种苦功。这种掌力练成，若是与敌人动手，只要把力全运到掌上时，隔着五尺，若是打中了致命处，劈空掌就能置敌人于立毙，但是真能练到这种火候的，他已经得到佛门修心炼性之秘，掌上虽有那么厉害的功夫，也绝不敢用这种掌力去伤人了，这正是达摩祖师遗留下这种功夫，决不致多造出杀业来。

　　这五步练掌力的功夫过去，反倒比较容易操练了，是完全锻炼下盘的器具。那墙上是整副的练弹腿，这也是少林寺基本功夫的一种，这种弹腿论起来，并不算是绝技，因为武林中差不多全会，可是少林寺中却把它变化了，这十二路弹腿中每一个步眼全有一根短木桩埋在地上，抽身换步，可是倒换着往木桩上横扫直踢，它是把铁扫帚功夫混合在弹腿里面。第二步就是踢柏木桩，这种木桩的踢法，用“十八罗汉手”中“一腿力跌荡”的式子，反复回环向这十六根柏木桩上用功夫，这种功夫练成了，却是巩固下盘的基本功夫，踩梅花桩行拳跑桩，在上面能够运用到了火候。最后一种，也是练下盘，可是属于轻功一种，是踩那金砖换掌，走刀桩，最后是罗汉束香桩。这种功夫，入到达摩院来操练，必须在罗汉堂中，早经传授过轻身术，才能到这里重传授这几种重要的轻身法。

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