火焚少林寺(8)_郑证因

八

　　在紧往北面，却是一排高大的大架子，在这木架子里面，都用绳索悬起来，七寸宽，二尺一长的木板，每一块木板，是四根绳子拴住了木板的四角，离地五尺高，向上面架子上把木板绷起。这木板悬空在这排高大木架子下，同一的式样，要拴起五块木板来。这木板相隔全有三丈二尺远，在轻功已经能走罗汉束香桩之后，才能在这上面再练。这最后的一步功夫，能够腾身而起，往当中这块木板上一落时，再飞踪出去找第二块木板，可布置成梅花式，往返纵跃，全凭身形上轻灵巧快，才能够稍一沾木板就能腾身而起，力量用得均匀，任凭木板怎样活动着，丝毫不被它所制，能够练到最后才沾即起，身形如飞。使用“蹬萍渡水”的功夫，就能从这上面得来，这东西上完全是操练掌力和巩固下盘的功夫。

　　再往西面看时，沿着墙下，一排是四尺高的树根，完全是从别处锯得了埋在这里，粗有合围，一排埋着四根。这是操练铁琵琶用的。这种功夫完全是练指力，操练的也得在武功上有了精纯的造诣，才能够锻炼这种功夫。运用时要把身形矮下去，围着这树根施展着掌法，每一换招，用四指向树干上扫一下，双掌交换，回还着在这四棵树根转到三十六周，要用双掌的手指向树干上连打它七十二掌，这算是一课，早晚是两次。

　　这种功夫，在初操练时，手指上不敢用力，经过了百日后，一掌挥出，指尖从树干上扫过去，树皮跟着往下剥落，经过三年的工夫，这种铁琵琶功才算有成就。运用这种铁琵琶手应付敌人时，只要被这四指扫上，任凭你多健壮的武林能手，也得当场受伤，若是打实了，能够骨断筋折。可是这种铁琵琶功，若是练到了火候时，在这树干上试掌力，能够随意运用，手指所过的地方，那木屑纷飞，被打下来的能够深及一寸，这种掌力，更能够克制金钟罩、铁布衫、十三太保横练、内壮、外壮的功夫。所以这种掌力非常的厉害。

　　再往前走，就是操练暗器。在靠墙下有两面木牌，这木牌上完全是大小的孔洞，那最大的不过一合指，小孔洞只有黄豆大，可是这木板上完全布满了孔洞，操练暗器的要向这木板上取准，暗器打出来，完全要打到木孔中。所用的暗器这里预备的极全，飞镖、金镖、瓦面镖、三棱镖、金钱镖、响铃镖、子母金梭、丧门钉、银亮钉、铁蒺藜、铁莲子、铁弹丸、袖箭、甩手箭、梅花针、飞蝗石、花装弩。

　　这十七种暗器，全在这木牌下用镖囊、箭囊、弹囊装着挂在那里，这种暗器的功夫，看着平庸，其实操练起来，另有不同之处。这些暗器各有着形体的大小，全要打入木孔中，既须手法准，更要眼力准。在这里操练暗器，并不是初学乍练，必须暗器已经练到了手法腕力全有功夫，才准在达摩院中再行操练。你用哪一种暗器就得要找那适宜着那暗器大小的木孔。暗器发出，必须要正嵌在木孔中，不许脱落，不许从木孔中穿过去。

　　这还是达摩院中重行锻炼暗器手法的初步功夫，离开这两架木牌，在地当中立着一只皮人，这只皮人，不过是粗具人形，五官四肢完全和活人一样，是只用四根弹木簧的弓子在四下里绷住。它直立在地上，这种皮人身上和头面上满点着穴道，这是练习用暗器认穴之法，上面是三十六处穴眼，十二处死穴，十二处重穴，十二处软麻穴，要在这里发暗器，向这皮人的身上打去，可得找它身上穴眼。

　　不过在发暗器之先，要把皮人推动一下，这皮人能够前后左右摇动着，在这皮人身形未定住之时，把暗器发出，只要中了暗器之后，皮人越发晃动不止。操练这种功夫的，任凭皮人怎样动摇，能够暗器出手打中穴道，更以距离皮人的远近分火候深浅。这还不只用它练暗器，少林寺的绝传点穴术，也是从这只皮人身上下手，不过练点穴术能够运用到皮人身上，已经是练到手法很准确，认穴能够不差累黍。

　　点穴术以少林派为最精，能点一百零八穴，并且多半是重穴，能够练到向皮人身上，隔衣认穴时，才算是成就。这种暗器打穴除了面，头部六处死穴之外，其余的三十穴全是在身上，用暗器打穴，也是得隔衣练准。皮人着了衣裳，操练的人用暗器向皮人身上找穴道。凡是穴道全是制好的一个小圆洞，用蜡把穴口封闭，隔衣打过之后，只要是认穴准确，暗器打上准是穴眼，须要把穴眼封蜡打开，才算是功夫练到。

　　这种用暗器打穴，练得认穴准确，还不算功夫。须要经师傅站在一旁，随意的呼出穴道之名，例如才说了个“天突穴”，这一穴在咽喉下，跟着又喊了个“阴谷穴”，这一穴却在那右腿的膝盖上里侧，忽然叫个“天容穴”，跟着又喊了个“天枢穴”。这两穴又是相背着的穴道，“天容穴”，在左耳后，“天枢穴”却在右肋下，这种忽上忽下随意招呼，耳音既灵，手法又得准，任凭连着喊出几个穴道。练这种功夫的一穴不许打错，这样锻炼够了火候，这种暗器在江湖道上运用起来，怎不会到处扬名。

　　这种练暗器的皮人旁，更有一种练暗器听风术的设备，是旁门别派中所无。这种暗器听风术的设备，是占据了西墙下的八丈见方的地方，用竹篙架起形如一座天棚，可是成八角形，上面全是用连环索子结成的网子，从上面垂下来十六根细绳。这种绳子不是平常用的麻绵之属，完全用细银丝跟马尾结成，这种细绳却是软中硬，每一根绳拴着一件暗器，十六件暗器散布在四周。操练的要进这座架子当中，由八个僧人掌管这十六样暗器，操练的人要在飞速摇动的十六样暗器当中把身子施展开，要在这四面包围的暗器中穿行无阻，不论是前后左右哪一方暗器到了，都得从容闪避。可是临到十六件暗器全推动到速度极快时，操练的人在这当中真是危机一发。这种功夫完全是练耳音，练闪避灵滑之术。在这里练到艺成之时，身临大敌任凭你怎样用暗器猝然袭击，休想伤得他毫发。这种功夫唯有少林寺中练得最精。

　　在这暗器听风器的旁边，是练那壁虎游墙，打卦画，莲台对掌铁布衫实验术，飞索悬桥，这些内外软硬合一的几种神功，全仗着心如止水的，一点尘凡躁气全没有了才行。不计寒暑，不计岁月的虔心来锻炼才能够在达摩院中学得绝技。若是没有恒心毅力的，不要说自己真个去锻炼，看到这种功夫的艰难就会却步。

　　涵一大师对于达摩院中七十二艺中这几种设备，也不禁惊心动魄，自己能够拿得起来的也不过有四五种，可是掌教老方丈对于自己的武功造诣知道得很清楚，他竟教我来掌这达摩院，这真教自己莫名其妙了。

　　这时达摩院四位师座全敬谨地迎接过来，把涵一大师引进了达摩堂中，恭拜了佛祖，请涵一大师落座。

　　涵一大师是一位饱经忧患、阅尽沧桑的侠义士，一见这四位师座就看出全是武功精湛、少林僧中杰出的人才。遂向一位法名涵真的大师说道：“这位师兄，我奉掌教之命来掌这达摩院，到此时我竟不明掌教之意，师兄们全是修为有年的佛门慧者，当不致作那世俗无谓的谦虚，少林七十二艺为武林中的绝传，我初入佛门，反令我来掌这么艰巨的责任，身为掌院，若是反不如一个入院受艺的僧徒，这岂不是笑话么，师兄们可否示我此中玄机？”

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