世说新语简傲第二十四

简傲第二十四

　　△晋文王功德盛大，坐席严敬，拟于王者。〔《汉晋春秋》曰：“文王进爵为王，司徒何曾与朝臣皆尽礼，惟王祥长揖不拜。”〕惟阮籍在坐，箕踞啸歌，酣放自若。

　　△王戎弱冠诣阮籍，时刘公荣在坐，阮谓王曰：“偶有二斗美酒，当与君共饮，彼公荣者无预焉。”二人交觞酬酢，公荣遂不得一杯，而言语谈戏，三人无异。或有问之者，阮答曰：“胜公荣者，不得不与饮酒；不如公荣者，不可不与饮酒；惟公荣可不与饮酒。”〔《晋阳秋》曰：戎年十五，随父浑在郎舍，阮籍见而说焉。每适浑俄顷，辄在戎室久之，乃谓浑：“濬冲清尚，非卿伦也。”戎尝诣籍共饮，而刘昶在坐不与焉，昶无恨色。既而戎问籍曰：“彼为谁也？”曰：“刘公荣也。”濬冲曰：“胜公荣，故与酒；不如公荣，不可不与酒；惟公荣者，可不与酒。”《竹林七贤论》曰：“初，籍与戎父浑俱为尚书郎，每造浑，坐未安，辄曰：‘与卿语，不如与阿戎语’。就戎，必日夕而返。籍长戎二十岁，相得如时辈。刘公荣通士，性尤好酒，籍与戎酬酢终日，而公荣不蒙一杯，三人各自得也。戎为物论所先，皆此类。”〕

　　△钟士季精有才理，先不识嵇康，钟要于时贤儁之士俱往寻康，康方大树下鍜，向子期为佐鼓排，康扬槌不辍，旁若无人，移时不交一言。钟起去，康曰“何所闻而来，何所见而去？”钟曰：“闻所闻而来，见所见而去。”〔《文士传》曰：“康性绝巧，能鍜鐡，家有盛柳树，乃激水以圜之，夏天甚清凉，恒居其下傲戏，乃身自鍜。家虽贫，有人说鍜者，康不受直，惟亲旧以鸡酒往，与共饮噉，清言而已。”《魏氏春秋》曰：钟会为大将军兄弟所昵，闻康名而造焉。会名公子，以才能贵幸，乘肥衣轻，宾从如云，康方箕踞而鍜，会至不为之礼，会深衔之，后因吕安事而遂谮康焉。〕

　　△嵇康与吕安善，每一相思，千里命驾。〔《晋阳秋》曰：安字中悌，东平人，冀州刺史招之第二子。志量闲旷，有拔俗风气。干宝《晋纪》曰：初，安之交康也，其相思则率尔命驾。〕安后来，值康不在，喜出户延之，不入。〔《晋百官名》曰：嵇喜字公穆，历扬州刺史，康兄也。阮籍遭丧，往吊之。籍能为青白眼，见凡俗之士，以白眼对之。及喜往，籍不哭，见其白眼，喜不怿而退。康闻之，乃赍酒挟琴而造之，遂相与善。干宝《晋纪》曰：安尝从康，或遇其行，康兄喜拭席而待之，弗顾，独坐车中，康母就设酒食，求康儿共语戏，良久则去，其轻贵如此。〕题门上作“鳳”字而去。喜不觉，犹以为欣，故作。“鳳”字，凡鸟也。〔许慎《说文》曰：鳳，神鸟也，从鸟，凡声。〕

　　△陆士衡初入洛，咨张公所宜诣，刘道真是其一。陆既往，刘尚在哀制中。性嗜酒，礼毕，初无他言，惟问：“东吴有长柄壶卢，卿得种来不？”陆兄弟殊失望，乃悔往。

　　△王平子出为荆州，〔《晋阳秋》曰：惠帝时，太尉王夷甫言于选者，以弟澄为荆州刺史，从弟敦为青州刺史。澄、敦俱诣太尉辞。太尉谓曰：“今王室将卑，故使弟等居齐、楚之地，外可以建霸业，内足以匡帝室，所望于二弟也。”〕王太尉及时贤送者倾路。时庭中有大树，上有鹊巢，平子脱衣巾，径上树取鹊子，凉衣拘阂树枝，便复脱去。得鹊子还，下弄，神色自若，旁若无人。〔邓粲《晋纪》曰：澄放荡不拘，时谓之达。〕

　　△高坐道人于丞相坐，恒偃卧其侧，见卞令，肃然改容云：“彼是礼法人。”〔《高坐传》曰：王公曾诣和上，和上解帯偃伏，悟言神解。见尚书令卞望之，便敛衿餙容，时叹皆得其所。〕

　　△桓宣武作徐州时谢奕为晋陵，〔《中兴书》曰：奕自吏部郎出为晋陵太守。〕先粗经虚怀，而乃无异常。及桓迁荆州，将西之间，意气甚笃，奕弗之疑。惟谢虎子妇王悟其旨，〔虎子，谢据小字，奕弟也。其妻王氏已见。〕每曰：“桓荆州用意殊异，必与晋陵俱西矣。”俄而引奕为司马。奕既上，犹推布衣交。在温坐，岸帻啸咏，无异常日。宣武每曰：“我方外司马。”遂因酒，转无朝夕礼。桓舍入内，奕辄复随去。后至奕醉，温往主许避之。主曰：“君无狂司马，我何由得相见！”

　　△谢万在兄前，欲起索便器。于时阮思旷在坐，曰：“新出门户，笃而无礼。”

　　△谢中郎是王蓝田女婿，〔《谢氏谱》曰：万取太原王述女，名荃。〕尝着白纶巾，肩舆径至扬州听事，见王，直言曰：“人言君侯痴，君侯信自痴。”蓝田曰：“非无此论，但晚令耳。”〔述别传曰：述少真独退静，人未尝知，故有晚令之言。〕

　　△王子猷作桓车骑骑兵参军，桓问曰：“卿何署？”答曰：“不知何署，时见牵马来，似是马曹。”〔《中兴书》曰：桓冲引徽之为参军，蓬首散帯，不综知其府事。〕桓又问：“官有几马？”答曰：“不问马，何由知其数？”〔《论语》曰：厩焚，孔子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。注：贵人贱畜，故不问也。〕又问：“马比死多少？”答曰：“未知生，焉知死？”〔《论语》曰：子路问死，孔子曰：“未知生，焉知死？”马融注曰：“死事难明，语之无益，故不答。”〕

　　△谢公尝与谢万共出西，过吴郡，阿万欲相与共萃王恬许，〔恬已见，时为吴郡太守。〕太傅云：“恐伊不必酬汝，意不足尔。”万犹苦要，太傅坚不回，万乃独往。坐少时，王便入门内，谢殊有欣色，以为厚待已。良久，乃沐头散发而出，亦不坐，仍据胡床，在中庭晒头，神色傲迈，了无相酬对意。谢于是乃还，未至船，逆呼太傅。安曰：“阿螭不作尔！”〔王恬小字螭虎。〕

　　△王子猷作桓车骑参军，桓谓王曰：“卿在府久，比当相料理。”初不答，直高视，以手版拄颊云：“西山朝来，致有爽气。”

　　△谢万北征，常以啸咏自高，未尝抚慰众士。谢公甚器爱万，而审其必败，乃俱行，从容谓万曰：“汝为元帅，宜数唤诸将宴会，以说众心。”万从之。因召集诸将，都无所说，直以如意指四坐云：“诸君皆是劲卒。”诸将甚忿恨之。谢公欲深著恩信，自队主将帅以下，无不身造，厚相逊谢。及万事败，军中因欲除之，复云：“当为隐士。”故幸而得免。〔万败事已见上。〕

　　△王子敬兄弟见郄公，蹑履问讯，甚修外生礼。及嘉宾死，皆着高屐，仪容轻慢，命坐，皆云：“有事不暇坐。”既去，郄公慨然曰：“使嘉宾不死，鼠辈敢尔！”〔愔子超有盛名，且获宠于桓温，故为超敬愔。〕

　　△王子猷尝行过吴中，见一士大夫家极有好竹。主已知子猷当往，乃洒扫施设，在听事坐相待。王肩舆径造竹下，讽啸良久。主已失望，犹冀还当通，遂直欲出门。主人大不堪，便令左右闭门不听出。王更以此赏主人，乃留坐，尽欢而去。

　　△王子敬自会稽经吴，闻顾辟疆〔《顾氏谱》曰：辟疆，吴郡人，历郡功曹、平北参军。〕有名园，先不识主人，径往其家，值顾方集宾友酣燕，而王游历既毕，指麾好恶，旁若无人。顾勃然不堪曰：“傲主人，非礼也。以贵骄人，非道也。失此二者，不足齿人，伧耳！”便驱其左右出门。王独在舆上回转顾望，左右移时不至，然后令送着门外，怡然不屑。

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