世说新语排调第二十五

排调第二十五

　　△诸葛瑾为豫州，遣别驾到台，〔瑾已见。〕语云：“小儿知谈，卿可与语。”连往诣恪。〔江表传曰：恪字元逊，瑾长子也。少有才名，发藻岐嶷，辩论应机，莫与为对。孙权见而奇之，谓瑾曰：“蓝田生玉，真不虚也。”仕吴至太傅，为孙峻所害。〕恪不与相见。后于张辅吴坐中相遇，〔环济《吴纪》曰：张昭字子布，忠正有才义，仕吴为辅吴将军。〕别驾唤恪“咄咄郎君！”恪因嘲之曰：“豫州乱矣，何咄咄之有？”答曰：“君明臣贤，未闻其乱。”恪曰：“昔唐尧在上，四凶在下。”答曰：“非唯四凶，亦有丹朱。”于是一坐大笑。

　　△晋文帝与二陈共车，过唤钟会同载，即驶车委去。比出已远。既至，因嘲之曰：“与人期行，何以迟迟？望卿遥遥不至。”会答曰：“矫然懿实，何必同群。”帝复问会：“皋繇何如人？”答曰：“上不及尧、舜，下不逮周、孔，亦一时之懿士。”〔二陈，骞与泰也。会父名繇，故以“遥遥”戏之。骞父矫，宣帝讳懿，泰父群，祖父寔，故以此酬之。〕

　　△钟毓为黄门郎，有机警，在景王坐燕饮。时陈群子玄伯、武周子元夏同在坐，〔《魏志》曰：武周字伯南，沛国竹邑人，仕至光禄大夫。〕共嘲毓。景王曰：“皋繇何如人？”对曰：“古之懿士。”顾谓玄伯、元夏曰：“君子周而不比，群而不党。”〔孔安国注《论语》曰：“忠信为周，阿党为比。”党，助也。君子虽众，不相私助。〕

　　△嵇、阮、山、刘在竹林酣饮，王戎后往。步兵曰：“俗物已复来败人意！”〔《魏氏春秋》曰：时谓王戎未能超俗也。〕王笑曰：“卿辈意亦复可败邪？”

　　△晋武帝问孙皓：〔《吴录》曰：皓字元宗，一名彭祖，大皇帝孙也。景帝崩，皓嗣位，为晋所灭，封归命侯。〕“闻南人好作尔汝歌，颇能为不？”皓正饮酒，因举觞劝帝而言曰：“昔与汝为邻，今与汝为臣。上汝一杯酒，令汝寿万春。”帝悔之。

　　△孙子荆年少时欲隐，语王武子“当枕石漱流”，误曰“漱石枕流。”王曰：“流可枕，石可漱乎？”孙曰：“所以枕流，欲洗其耳；〔《逸士传》曰：许由为尧所让，其友巢父责之，由乃过清泠水洗耳拭目曰：‘向闻贪言，负吾之友’。〕所以漱石，欲砺其齿。”

　　△头责秦子羽云：〔子羽，未详。〕子曾不如太原温颙、颍川荀宇、〔温颙，已见。荀氏谱曰：宇字景伯。祖式，太尉。父保，御史中丞。《世语》曰：宇少与裴楷、王戎、杜默俱有名，仕晋至尚书。〕范阳张华、士卿刘许、〔《晋百官名》曰：刘许字文生，涿鹿郡人。父放，魏骠骑将军。许，惠帝时为宗正卿。按许与张华同范阳人，故曰士卿，互其辞也。宗正卿，或曰士卿。〕义阳邹湛、河南郑诩、〔《晋诸公赞》曰：湛字润甫，新野人。以文义达，仕至侍中。诩字思渊，荥阳开封人，为卫骑卿。祖泰，扬州刺史。父褒，司空。〕此数子者，或謇吃无宫商，或尫陋希言语，或淹伊多姿态，或讙哗少智谞，或口如含胶饴，或头如巾韲杵。〔《文士传》曰：华为人少威仪，多姿态。推意此语，则此六句还以目上六人，而口如含胶饴，则指邹湛。湛辩丽英博而有此称，未详。〕而犹以文采可观，意思详序，攀龙附凤，并登天府。〔张敏集载头责子羽文曰：余友有秦生者，虽有姊夫之尊，少而狎焉。同时好昵，有太原温长仁颙、颖川荀景伯宇、范阳张茂先华、士卿刘文生许、南阳邹润甫湛、河南郑思渊诩。数年之中，继踵登朝，而此贤身处陋巷，屡沽而无善价，亢志自若，终不衰堕，为之慨然。又怪诸贤既已在位，曾无伐木嘤鸣之声，甚违王、贡弹冠之义。故因秦生容貌之盛，为头责之文以戏之，并以嘲六子焉。虽似谐谑，实有兴也。其文曰：维泰始元年，头责子羽曰：“吾托子为头，万有余日矣。大块禀我以精，造我以形。我为子植发肤，置鼻耳，安眉须，揷牙齿，眸子摛光，双颧隆起。每至出入之间，遨游市里，行者辟易，坐者竦跽，或称君侯，或言将军，捧手倾侧，伫立崎岖。如此者，故我形之足伟也。子冠冕不戴，金银不佩，钗以当笄，帢以代帼，旨味弗尝，食粟茹菜，隈摧园间，粪壤污黑，岁莫年过，曾不自悔。子厌我于形容，我贱子乎意态，若此者乎？必子行己之累也。子遇我如雠，我视子如仇，居常不乐，两者俱忧，何其鄙哉！子欲为人宝也，则当如皋陶、后稷、巫咸、伊陟，保乂王家，永见封植。子欲为名高也，则当如许由、子威、卞随、务光，洗耳逃禄，千岁流芳。子欲为游说也，则当如陈轸、蒯通、陆生、邓公，转祸为福，令辞从容。子欲为进趣也，则当如贾生之求试，终军之请使，砥砺锋颖，以干王事。子欲为恬淡也，则当如老耼之守一，庄周之自逸，廓然离欲，志凌云日。子欲为隐遁也，则当如荣期之带索，渔父之瀺灂，栖迟神丘，垂饵巨壑。此一介之所以显身成名者也。今子上不希道德，中不效儒墨，块然穷贱，守此愚惑。察子之情，观子之志，退不为于处士，进无望于三事，而徒玩日劳形，习为常人之所喜，不亦过乎！”于是子羽愀然深念而对曰：“凡所教敇，谨闻命矣。以受性拘系，不闲礼义，设以天幸，为子所寄。今欲使吾为忠也，即当如伍胥屈平；欲使吾为信也，则当杀身以成名；欲使吾为介节邪，则当赴水火以全贞。此四者，人之所忌，故吾不敢造意。”头曰：“子所谓天刑地网，刚德之尤，不登山抱木，则蹇裳赴流。吾欲告尔以养性，诲尔以优游，而以虮虱同情，不听我谋。悲哉！俱寓人体，而独为子头。且拟人其伦，喻子侪偶。子不如太原温颙、颖川荀宇、范阳张华、士卿刘许、南阳邹湛、河南郑诩，此数子者，或謇吃无宫商，或尫陋希言语，或淹伊多恣态，或讙哗少智谞，或口如含胶饴，或头如巾韲杵。而犹文采可观，意思详序，攀龙附凤，并登天府。夫舐痔得车，沈渊得珠，岂若夫子，徒令唇舌腐烂，手足沾濡哉！居有事之世，而耻为权图，譬犹凿池抱瓮，难以求富。嗟乎子羽！何异槛中之熊，深穽之虎，石间饥蟹，窦中之鼠。事力虽勤，见功甚苦，宜其拳局剪蹙，至老无所希也。支离其形，犹能不困，非命也夫！岂与夫子同处也？”〕

　　△王浑与妇钟氏共坐，见武子从庭过，浑欣然谓妇曰：“生儿如此，足慰人意。”妇笑曰：“若使新妇得配参军，生儿故可不啻如此。”〔《王氏家谱》曰：伦字太冲，司空穆侯中子，司徒浑弟也。醇粹简远，贵老、庄之学，用心淡如也。为《老子例略》、《周纪》。年二十余，举孝廉，不行。历大将军参军，年二十五卒，大将军为之流涕。〕

　　△荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先坐。张令其语，以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰：“云间陆士龙。”荀答曰：“日下荀鸣鹤。”陆曰：“既开青云睹白雉，何不张尔弓，布尔矢？”荀答曰：“本谓云龙骙骙，定是山鹿野麋。兽弱弩强，是以发迟。”张乃抚掌大笑。〔《晋百官名》曰：“荀隐字鸣鹤，颍川人。”荀氏家传曰：“隐祖昕，乐安太守。父岳，中书郎。隐与陆云在张华坐语，互相反复，陆连受屈。隐辞皆美丽，张公称善云。世有此书，寻之未得。历太子舍人、廷尉平，早卒。”〕

　　△陆太尉诣王丞相，〔陆玩已见。〕王公食以酪。陆还，遂病。明日与王笺云：“昨食酪小过，通夜委顿。民虽吴人，几为伧鬼。”

　　△元帝皇子生，普赐群臣。殷洪乔谢曰〔殷羡已见。〕：“皇子诞育，普天同庆，臣无勋焉，而猥颁厚赉。”中宗笑曰：“此事岂可使卿有勋邪？”

　　△诸葛令王丞相共争姓族先后，王曰：“何不言葛王，而云王葛？”令曰：“譬言驴马，不言马驴，驴宁胜马邪？”〔诸葛恢〕

　　△刘真长始见王丞相，时盛暑之月，丞相以腹熨弹棋局，曰：“何乃渹？”〔吴人以冷为渹。〕刘既出，人问：“见王公云何？”刘曰：“未见他异，唯闻作吴语耳。”〔《语林》曰：真长云：“丞相何奇，止能作吴语及细唾也。”〕

　　△王公与朝士共饮酒，举瑠璃碗谓伯仁曰：“此碗腹殊空，谓之宝器，何邪？”〔以戏周之无能。〕答曰：此碗英英，诚为清彻，所以为宝耳。

　　△谢幼舆谓周侯曰：“卿类社树，远望之，峨峨拂青天；就而视之，其根则群狐所托，下聚溷而已。”〔谓顗好媟渎故。〕答曰：“枝条拂青天，不以为高；群狐乱其下，不以为浊。聚溷之秽，卿之所保，何足自称！”

　　△王长豫幼便和令，丞相爱恣甚笃。每共围棋，丞相欲举行，长豫按指不听。丞相笑曰：“讵得尔？相与似有瓜葛。”〔蔡邕曰：“瓜葛，疏亲也。”〕

　　△明帝问周伯仁：“真长何如人？”答曰：“故是千斤犗特。”王公笑其言，伯仁曰：“不如卷角牸，有盘辟之好。”〔以戏王也。〕

　　△王丞相枕周伯仁膝，指其腹曰：卿此中何所有？”答曰：“此中空洞无物，然容卿辈数百人。

　　△干宝向刘真长〔《中兴书》曰：宝字令升，新蔡人。祖统，吴奋武将军。父莹，丹阳丞。宝少以博学才器著称，历散骑常侍。〕叙其搜神记。〔《孔氏志怪》曰：宝父有嬖人，宝母至妒，葬宝父时，因推着藏中。经十年而母丧，开墓，其婢伏棺上，就视犹暖，渐有气息。舆还家，终日而苏。说宝父常致饮食，与之接寝，恩情如生。家中吉凶辄语之，校之悉验。平复数年后方卒。宝因作搜神记，中云有所感起是也。〕刘曰：卿可谓鬼之董狐。〔《春秋传》曰：赵穿攻晋灵公于桃园，赵宣子未出境而复。太史书赵盾弑其君。宣子曰：不然。对曰：子为正卿，亡不越境，反不讨贼，非子而谁？孔子曰：董狐，古之良史也，书法不隐。赵盾，古之贤大夫也，为法受恶。〕

　　△许文思往顾和许，顾先在帐中眠，许至，便径就床角枕共语。〔许琛已见。〕既而唤顾共行，顾乃命左右取杭上新衣，易己体上所着。许笑曰：“卿乃复有行来衣乎？”

　　△康僧渊目深而鼻高，王丞相每调之。僧渊曰：鼻者面之山，〔管辂别传曰：鼻者天中之山。相书曰：鼻之所在为天中，鼻有山象，故曰山。〕目者面之渊。山不高则不灵，渊不深则不清。

　　△何次道往瓦官寺，礼拜甚勤，〔充崇释氏，甚加敬也。〕阮思旷语之曰：“卿志大宇宙，〔《尸子》曰：‘天地四方曰宇，往古来今曰宙’。〕勇迈终古。”〔终古，往古也。楚辞曰：“吾不能忍此终古也。”〕何曰：“卿今日何故忽见推？”阮曰：“我图数千户郡，尚不能得，卿乃图作佛，不亦大乎！”〔思旷，裕也。〕

　　△庾征西大举征胡，既成行，止镇襄阳。〔《晋阳秋》曰：翼率众入沔，将谋伐狄。既至襄阳，狄尚强，未可决战。会康帝崩，兄冰薨，留长子方之守襄阳，自驰还夏口。〕殷豫章与书，送一折角如意以调之。〔豫章，殷羡。〕庾答书曰：“得所致，虽是败物，犹欲理而用之。”

　　△桓大司马乘雪欲猎，先过王、刘诸人许。真长见其装束单急，问：“老贼欲持此何作？”桓曰：“我若不为此，卿辈亦那得坐谈！”〔《语林》曰：宣武征还，刘尹数十里迎之。桓都不语，直云：“垂长衣，谈清言，竟是谁功？”刘答曰：“晋德灵长，功岂在尔！”二人说小异，故详载之。〕

　　△褚季野问孙盛：“卿国史何当成？”孙云：“久应竟，在公无暇，故至今日。”褚曰：“古人述而不作，何必在蚕室中？”〔《汉书》曰：李陵降匈奴，武帝甚怒。太史令司马迁盛明陵之忠，帝以迁为陵游说，下迁腐刑。乃述唐、虞以来，至于麟止，为史记。迁与任安书曰：“李陵既生降，仆又茸之以蚕室。”苏林注曰：腐刑者，作密室蓄火，时如蚕室。旧时平阴有蚕室狱。〕

　　△谢公在东山，朝命屡降而不动。后出为桓宣武司马，将发新亭，朝士咸出瞻送。高灵时为中丞，亦往相祖。先时多少饮酒，因倚如醉，戏曰：“卿屡违朝旨，高卧东山，诸人每相与言：‘安石不肯出，将如苍生何’！今亦苍生将如卿何？”谢笑而不答。〔高灵，已见。《妇人集》载桓玄问王凝之妻谢氏曰：“太傅东山二十余年，遂复不终，其理云何？”谢答曰：“亡叔太傅先正，以无用为心，显隐为优劣，始末正当动静之异耳。”〕

　　△初，谢安在东山居，布衣。时兄弟已有富贵者，翕集家门，倾动人物。刘夫人戏谓安曰：“大丈夫不当如此乎？”谢乃捉鼻曰：“但恐不免耳。”

　　△支道林因人就深公买印山，深公答曰：“未闻巢、由买山而隐。”〔《逸士传》曰：巢父者，尧时隐人，山居不营世利，年老，以树为巢而寝其上，故号巢父。高逸沙门传曰：遁得深公之言，惭恧而已。〕

　　△王、刘每不重蔡公。二人尝诣蔡语良久，乃问蔡曰：公自言何如夷甫？”答曰：身不如夷甫。王、刘相目而笑曰：“公何处不如？答曰：“夷甫无君辈客。”

　　△张吴兴年八岁，亏齿，〔玄之已见。〕先达知其不常，故戏之曰：“君口中何为开狗窦？”张应声答曰：“正使君辈从此中出入。”

　　△郝隆七月七日出日中仰卧，人问其故，答曰：“我晒书。”〔《征西寮属名》曰：隆字佐治，汲郡人，仕吴至征西将军〕

　　△谢公始有东山之志，后严命屡臻，势不获已，始就桓公司马。于时人有饷桓公药草，中有远志，公取以问谢：“此药又名小草，何一物而有二称？”〔《本草》曰：“远志一名棘宛，其叶名小草。”〕谢未即答，时郝隆在坐，应声答曰：“此甚易解，处则为远志，出则为小草。”谢甚有愧色。桓公目谢而笑曰：“郝参军此过乃不恶，亦极有会。”

　　△庾园客诣孙监，值行，见齐庄在外，尚幼，而有神意。庾试之曰：“孙安国何在？”即答曰：“庾穉恭家。”庾大笑曰：“诸孙大盛，有儿如此。”又答曰：“未若诸庾之翼翼。”还，语人曰：“我故胜，得重唤奴父名。”〔《孙放别传》曰：放兄弟并秀异，与庾翼子园客同为学生。园客少有佳称，因谈笑嘲放曰：“诸孙于今为盛。”盛，监君讳也。放即答曰：“未若诸庾之翼翼。”放应机制胜，时人仰焉。司马景王、陈、钟诸贤相酬，无以踰也。〕

　　△范玄平在简文坐，谈欲屈，引王长史曰：“卿助我。”〔范汪别传曰：汪字玄平，颍阳人，左将军晷之孙。少有不常之志，通敏多识，博涉经籍，致誉于时。历吏部尚书，徐、兖二州刺史。〕王曰：“此非拔山力所能助。”〔《史记》曰：项羽为汉兵所围，夜起歌曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”〕

　　△郝隆为桓公南蛮参军，三月三日会，作诗，不能者罚酒三升。隆初以不能受罚，既饮，揽笔便作一句云：“娵隅跃清池。”桓问：“娵隅是何物？”答曰：“蛮名鱼为娵隅。”桓公曰：“作诗何以作蛮语？”隆曰：“千里投公，始得蛮府参军，那得不作蛮语也？”

　　△袁羊尝诣刘恢，恢在内眠未起，袁因作诗调之曰：“角枕粲文茵，锦衾烂长筵。”〔唐诗曰：晋献公好攻战，国人多丧，其诗曰：“角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与独旦？”袁故嘲之。〕刘尚晋明帝女，〔《晋阳秋》曰：恢尚庐陵长公主，名南弟。〕主见诗不平曰：“袁羊，古之遗狂。”

　　△殷洪远《答孙兴公诗》云：“聊复放一曲。”刘真长笑其语拙，问曰：“君欲云那放？”殷曰：“塌腊亦放，何必其鎗铃邪？”〔殷融已见。〕

　　△桓公既废海西，立简文，〔《晋阳秋》曰：海西公讳奕，字延龄，成帝子也。兴宁中即位。少同阉人之疾，使宫人与左右滛通，生子。大司马温自广陵还姑孰，过京都，以皇太后令，废帝为海西公。〕侍中谢公见桓公拜，桓惊笑曰：“安石，卿何事至尔？”谢曰：“未有君拜于前，臣立于后。”

　　△郄重熙与谢公书，道“王敬仁闻一年少怀问鼎。〔郄昙、王修已见。《史记》曰：楚庄王观兵于周郊，周定王使王孙满迎劳楚王。王问鼎大小轻重，对曰：‘在德不在鼎’。庄王曰：‘子无阻九鼎，楚国折钩之喙，足以为九鼎也’。〕不知桓公德衰，为复后生可畏？”〔《春秋传》曰：齐桓公伐楚，责苞茅之不贡。《论语》曰：“后生可畏，焉知来者之不如今？”孔安国曰：后生，少年。〕

　　△张苍梧是张凭之祖，尝语凭父曰：“我不如汝。”凭父未解所以，苍梧曰：“汝有佳儿。”〔《张苍梧碑》曰：君讳镇，字义远，吴国吴人。忠恕宽明，简正贞粹。泰安中，除苍梧太守，讨王含有功，封兴道县侯。〕凭时年数岁，敛手曰：“阿翁，讵宜以子戏父！”

　　△习凿齿、孙兴公未相识，同在桓公坐。桓语孙：“可与习参军共语。”孙云：“蠢尔蛮荆，敢与大邦为雠！”习云：“薄伐猃狁，至于太原。”〔《小雅》诗也。《毛诗注》曰：蠢，动也。荆蛮，荆之蛮也。猃狁，北夷也。习凿齿，襄阳人。孙兴公，太原人，故因诗以相戏也。〕

　　△桓豹奴是王丹阳外生，形似其舅，桓甚讳之。〔豹奴，桓嗣小字。《中兴书》曰：嗣字恭祖，车骑将军冲子也。少有清誉，仕至江州刺史。《王氏谱》曰：混字奉正，中军将军恬子，仕至丹阳尹。〕宣武云：“不恒相似，时似耳。恒似是形，时似是神。”桓逾不说。

　　△王子猷诣谢万，林公先在坐，瞻瞩甚高。王曰：“若林公须发并全，神情当复胜此不？”谢曰：“唇齿相须，不可以偏亡。〔《春秋传》曰：唇亡齿寒。〕须发何关于神明？”林公意甚恶，曰：“七尺之躯，今日委君二贤。”

　　△郄司空拜北府，〔《南徐州记》曰：旧徐州都督以东为称。晋氏南迁，徐州刺史王舒加北中郎将，北府之号，自此起也。〕王黄门诣郄门拜，云：应变将略，非其所长。骤咏之不已。郄仓谓嘉宾曰：公今日拜，子猷言语殊不逊，深不可容。〔仓，郄融小字也。《郄氏谱》曰：融字景山，愔第二子，辟琅邪王文学，不拜而早卒。〕嘉宾曰：此是陈寿作诸葛评，〔蜀志陈寿评曰：亮连年动众而无成功，盖应变将略，非其所长也。王隐《晋书》曰：寿字承祚，巴西安汉人。好学善著述，仕至中庶子。初，寿父为马谡参军，诸葛亮诛谡，髡其父头。亮子瞻又轻寿，故寿撰蜀志，以爱憎为评也。〕人以汝家比武侯，复何所言！

　　△王子猷诣谢公，谢曰：“云何七言诗？”〔《东方朔传》曰：汉武帝在栢梁台上，使群臣作七言诗，七言诗自此始也。〕子猷承问，答曰：“昂昂若千里之驹，泛泛若水中之凫。”〔出离骚。〕

　　△王文度、范荣期俱为简文所要。范年大而位小，王年小而位大。将前，更相推在前。既移久，王遂在范后。王因谓曰：“簸之扬之，穅秕在前。”范曰：“洮之汰之，沙砾在后。”〔王坦之、范启已见《世说》，是孙绰、习凿齿言。〕

　　△刘遵祖少为殷中军所知，称之于庾公。庾公甚忻然，便取为佐。既见，坐之独榻上与语。刘尔日殊不称，庾小失望，遂名之为“羊公鹤。”昔羊叔子有鹤善舞，尝向客称之，客试使驱来，氃氋而不肯舞，故称比之。〔徐广《晋纪》曰：刘爰之字遵祖，沛郡人。少有才学，能言理。历中书郎、宣城太守。〕

　　△魏长齐雅有体量，而才学非所经。初宦当出，虞存嘲之曰：“与卿约法三章：谈者死，文笔者刑，商略抵罪。”魏怡然而笑，无忤于色。〔《魏氏谱》曰：顗字长齐，会稽人。祖胤，处士。父说，大鸿胪卿。顗仕至山阴令。《汉书》曰：沛公入咸阳，召诸父老曰：“天下苦秦苛法久矣，今与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。”应劭注曰：抵，至也，但至于罪。〕

　　△郄嘉宾书与袁虎，道戴安道谢居士云：“恒任之风，当有所弘耳。”以袁无恒，故以此激之。〔袁、戴、谢并已见。〕

　　△范启与郄嘉宾书曰：“子敬举体无饶纵，掇皮无余润。”郗答曰：“举体无余润，何如举体非真者？”范性矜假多烦，故嘲之。

　　△二郄奉道，二何奉佛，皆以财贿。谢中郎云：“二郄谄于道，二何佞于佛。”〔《中兴书》曰：郄愔及弟昙奉天师道。《晋阳秋》曰：何充性好佛道，崇修佛寺，供给沙门以百数。久在扬州，征役吏民，功赏万计，是以为遐迩所讥。充弟准亦精勤，唯读佛经，营治寺庙而已矣。〕

　　△王文度在西州，与林法师讲，韩、孙诸人并在坐。林公理每欲小屈，孙兴公曰：“法师今日如着弊絮在荆棘中，触地挂阂。”

　　△范荣期见郄超俗情不淡，戏之曰：“夷、齐、巢、许，一诣垂名，何必劳神苦形，支策据梧邪？”郗未答。韩康伯曰：“何不使游刃皆虚？”〔《庄子》曰：昭文之鼔琴，师旷之支策，惠子之据梧，三子之智几矣，皆其盛也，故载之。末年，庖丁为文惠君解牛，三年之后，未尝见全牛也。用刀十九年矣，所解数千牛，而刀刃若新发于硎。文惠君问之，庖丁曰：“彼节者有间，而刀刃无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地。”〕

　　△简文在殿上行，右军与孙兴公在后。右军指简文语孙曰：“此噉名客。”简文顾曰：“天下自有利齿儿。”后王光禄作会稽，谢车骑出曲阿祖之。〔王藴、谢玄已见。〕王孝伯罢秘书丞，在坐，谢言及此事，因视孝伯曰：“王丞齿似不钝。”王曰：“不钝颇亦验。”

　　△谢遏夏月尝仰卧，谢公清晨卒来，不暇着衣，跣出屋外，方蹑履问讯。公曰：“汝可谓前倨而后恭。”〔《战国策》曰：苏秦说惠王而不见用，黑貂之裘弊，黄金百斤尽，大困而归。父母不与言，妻不为下机，嫂不为炊。后为从长，行过洛阳，车骑辎重甚众，秦之昆弟妻嫂侧目不敢视。秦笑谓其嫂曰：“何先倨而后恭？”嫂谢曰：“见季子位高而金多。”秦叹曰：“一人之身，富贵则亲戚畏惧，贫贱则轻易之，而况于他人哉！”〕

　　△顾长康作殷荆州佐，请假还东。尔时例不给布颿，顾苦求之，乃得发。至破冢，遭风大败。〔周祗《隆安记》曰：破冢，洲名，在华容县。〕作笺与殷云：地名破冢，真破冢而出，行人安稳，布颿无恙。

　　△苻朗初过江，〔裴景仁《秦书》曰：朗字元达，苻坚从兄。性宏放，神气爽悟。坚常曰：“吾家千里驹也。”坚为慕容冲所围，朗降谢玄，用为员外散骑侍郎。吏部郎王忱与兄国宝命驾诣之，沙门法汰问朗曰：“见王吏部兄弟未？”朗曰：“非一狗面人心，又一人面狗心者是邪？”忱丑而才，国宝美而狠故也。朗常与朝士宴，时贤并用唾壶，朗欲夸之，使小儿跪而张口，唾而含出。又善识味，会稽王道子为设精馔，讫，问“关中之食，孰若于此？”朗曰：“皆好，唯盐味小生。”即问宰夫，如其言。或人杀鸡以食之，朗曰：“此鸡栖恒半露。”问之亦验。又食鹅炙，知白黑之处。咸试而记之，无毫厘之差。著符子数十篇，盖老、庄之流也。朗矜高忤物，不容于世，后众谗而杀之。〕王咨议大好事，问中国人物及风土所生，终无极已。〔《王氏谱》曰：肃之字幼恭，右将军羲之第四子，历中书郎、骠骑咨议。〕朗大患之。次复问奴婢贵贱，郎云：“谨厚有识中者，乃至十万；无意为奴婢问者，止数千耳。”

　　△东府客馆是版屋，谢景重诣太傅，时宾客满中，初不交言，直仰视云：“王乃复西戎其屋。”〔《秦诗序》曰：襄公备其兵甲，以讨西戎，妇人闵其君子，故作诗曰：“在其版屋，乱我心曲。”毛公注曰：西戎之版屋也。〕

　　△顾长康噉甘蔗，先食尾。人问所以，云：渐至佳境。

　　△孝武属王珣求女婿，曰：“王敦、桓温，磊砢之流，既不可复得，且小如意，亦好豫人家事，酷非所须。正如真长、子敬比最佳。”珣举谢混。后袁山松欲拟谢婚，〔《续晋阳秋》曰：山松，陈郡人。祖乔，益州刺史。父方平，义兴太守。山松历秘书监、吴国内史。孙恩作乱，见害。初，帝为晋陵公主访婿于王珣，珣举谢混，云：“人才不及真长，不减子敬。”帝曰：“如此便已足矣。”〕王曰：“卿莫近禁脔。”

　　△桓南郡与殷荆州语次，因共作了语。顾恺之曰：“火烧平原无遗燎。”桓曰：“白布缠棺竖旒旐。”殷曰：“投鱼深渊放飞鸟。”次复作危语。桓曰：“矛头淅米剑头炊。”殷曰：“百岁老翁攀枯枝。”顾曰：“井上辘轳卧婴儿。”殷有一参军在坐，云：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”殷曰：“咄咄逼人！”仲堪眇目故也。〔《中兴书》曰：仲堪父尝疾患经时，仲堪衣不解带数年，自分剂汤药，误以药手拭泪，遂眇一目。〕

　　△桓玄出射，有一刘参军与周参军朋赌，垂成，唯少一破。刘谓周曰：“卿此起不破，我当挞卿。”周曰：“何至受卿挞？”刘曰：“伯禽之贵，尚不免挞，而况于卿？”〔《尚书大传》曰：伯禽与康叔见周公，三见而三笞。康叔有骇色，谓伯禽曰：有商子者，贤人也，与子见之。乃见商子而问焉。商子曰：南山之阳有木焉，名乔。二三子往观之，见乔实高高然而上。反以告商子。商子曰：乔者，父道也。南山之阴有木焉，名曰梓。二三子复往观焉，见梓实晋晋然而俯。反以告商子。商子曰：梓者，子道也。二三子明日见周公，入门而趋，登堂而跪。周公拂其首，劳而食之，曰：尔安见君子乎？《礼记》曰：“成王有罪，周公则挞伯禽。”亦其义也。〕周殊无忤色。桓语庾伯鸾曰：〔晋东宫百官名曰：“庾鸿，字伯鸾，颖川人。《庾氏谱》曰：鸿祖义，吴国内史。父楷，左卫将军。鸿仕至辅国内史。”〕刘参军宜停读书，周参军且勤学问。

　　△桓南郡与道曜讲《老子》，王侍中为主簿，在坐。桓曰：“王主簿可顾名思义。”王未答，且大笑。桓曰：“王思道能作大家儿笑。”〔道曜，未详。思道，王祯之小字也。老子明道，祯之字思道，故曰“顾名思义”。〕

　　△祖广行恒缩头。诣桓南郡，始下车，桓曰：“天甚晴朗，祖参军如从屋漏中来。”〔《祖氏谱》曰：广字渊度，范阳人。父台之，仕光禄大夫。广仕至护军长史。〕

　　△桓玄素轻桓崖，崖在京下有好桃，玄连就求之，遂不得佳者。〔崖，桓修小字。《续晋阳秋》曰：修少为玄所侮，于言端常嗤鄙之。〕玄与殷仲文书，以为嗤笑，曰：“德之休明，肃慎贡其楛矢；如其不尔，篱壁间物亦不可得也。”〔《国语》曰：仲尼在陈，有隼集陈侯之庭而死，楛矢贯之，石砮尺有咫。问于仲尼，对曰：“隼之来远矣，此肃慎之矢也。昔武王克商，通道于九夷百蛮，使各以方贿贡，于是肃慎氏贡楛矢。古者分异姓之职，使不忘服也，故分陈以肃慎之贡。若求之故府，其可得。”使求得之，金椟如初。〕

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