白虎通义谥_梦远书城

谥

　　谥者何也？谥之为言引也，引列行之迹也。所以进劝成德，使上务节也。故《礼·特牲》曰：“古者生无爵，死无谥。”此言生有爵，死当有谥也。

　　死乃谥之何？言人行终始不能若一，故据其终始，从可知也。《士冠经》曰：“死而谥之。”

　　今也所以临葬而谥之何？因众会，欲显扬之也。故《春秋》曰：“公之丧至自乾侯。”昭公死于晋乾侯之地，数月归，至急，当未有谥也。《春秋》曰：“丁巳葬，戊午日下侧，乃克葬。”明祖载而有谥也。

　　黄帝先黄后帝何？古者顺死生之称，各持行合而言之，美者在上。黄帝始制法度，得道之中，万世不易名黄，自然也。后世虽圣，莫能与同也。后世德与天同，亦得称帝。不能立制作之时，故不得复称黄也。

　　谥或一言，或两言何？文者以一言为谥，质者以两言为谥，故《尚书》曰“高宗，殷宗也。”汤死后世称成汤，以两言为谥也。

　　号无质文，谥有质文何？号者，始也，为本，故不可变也。周已后用意尤文，以为本生时号令善，故有善谥，故舍文、武王也。合言之则上其谥，明别善恶，所以劝人为善，戒人为恶也。

　　帝者，天号也。以为尧犹谥，顾上世质直，死后以其名为号耳。

　　所以谥之为尧何？为谥有七十二品。《礼记·谥法》曰：“翼善传圣谥曰尧，仁圣盛明谥曰舜，慈惠爱民谥曰文，强理劲直谥曰武。”

　　天子崩，臣下至南郊谥之者何？以为人臣之义，莫不欲褒大其君，掩恶扬善者也，故之南郊，明不得欺天也。故《曾子问》：“孔子曰：‘天子崩，臣下之南郊告谥之’。”

　　诸侯薨，世子赴告天子，天子遣大夫会其葬而谥之何？幼不诔长，贱不诔贵。诸侯相诔，非礼也。臣当受谥于君也。

　　卿大夫老归死，有谥何？谥者，别尊卑，彰有德也。卿大夫归无过，犹有禄位，故有谥也。

　　夫人无谥者何？无爵故无谥。或曰：夫人有谥。夫人一国之母，修闺门之内，群下亦化之，故设谥以彰其善恶。《春秋传》曰：“葬宋恭姬。”《传》曰：“其称谥何？贤也。”《传》曰：“哀姜者何？庄公夫人也。”卿大夫妻无谥何？贱也。公妾所以无谥何？卑贱无所能务，犹士卑小不得有谥也。太子夫人无谥何？本妇人随夫，太子无谥，其夫人不得有谥也。天子太子，元士也。士无谥，知太子亦无谥也。附庸所以无谥何？卑小无爵也。《王制》曰：“爵禄凡五等。”附庸本非爵也。

　　后夫人于何所谥之？以为于朝廷。朝廷本所以治政之处，臣子共审谥，白之于君，然后加之。妇人大夫，故但白君而已。

　　何以知不之南郊也？妇人本无外事，何为于郊也？《礼·曾子问》曰：“唯天子称天以诔之。”唯者，独也。明天子独于南郊耳。

　　显号谥何法？《法》曰：“未出而明，已入有余光也。”

梦远书城(my285.pro)